（题文）在“相互封锁、自给自足、自然经济和损人利己的社会风气中，欧洲的经济不可能获得充分发展”1945年以后，莫内、斯佩克和哈尔斯坦等“新一代欧洲人”决心创造能免蹈覆辙的新的经济结构。创造“新的经济结构”主要是指
A. 国家干预经济机制 B. 布雷顿森林体系
C. 国际自由贸易体制 D. 欧洲一体化
下图是社会主义阵营的艺术家创作的漫画，题为：“马歇尔化国家的关系”。该漫画意在指出马歇尔计划
A. 对共产主义遏制终将失败
B. 加剧了冷战下欧洲的对立
C. 构建集体安全体系的失败
D. 使西欧国家丧失了自主性
19世纪中叶，资本主义国家工业革命正以雷霆万钧之力重塑欧洲乃至全球经济和社会形态时，已经有人在著述中解剖了它的“病兆”，并提前开出了它的“死亡”诊断书。此“人”及其“著述”是
A. 卢梭的《社会契约论》
B. 马克思的《共产党宣言》
C. 牛顿的《自然哲学的数学原理》
D. 孟德斯鸠的《论法的精神》
（历史选修4—中外历史人物评说）
阅读下列材料：
孔子和柏拉图所追求的理想社会可分别称为“仁一礼社会”和“理想国”；关于理想社会的秩序及其个体品德，他们的观点惊人相似。阅读下列材料：
材料一：中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图的观点中有那么多的相似之处，不免叫人惊讶。……两者都不支持民主自治政府，但却都相信绝对的道德真理的存在，并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。……两人都相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。
——（美）肯·沃尔夫《大历史视野》
材料二：人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系，正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。
——马克思《哲学的贫困》
请回答：
（1）据材料一，揭示两位先哲的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同性；结合所学知识，分析孔子的“礼”和“仁”在构建“仁一礼社会”秩序中的不同作用，并列举柏拉图理想国中各等级的品德。
（2）按照材料二的思路，概括两位先哲观念相似的原因，并以具体社会背景加以说明。
阅读下列材料：
材料一引自1938年10月3日张伯伦在下院的辩论词：
“自从我担任目前职务以来，我的主要任务就是为欧洲的绥靖……捷克斯洛伐克问题是最后的，说不定还是最危险的一个问题。既然我们走过来了，我觉得可以沿着这条通向稳定的道路继续前进了。”
材料二引自1938年10月5日丘吉尔在下院的辩论词：
“这是我们迄今体验到的最严重的后果。由于我们五年来所做的和没有做的一切所造成的结果……五年孜孜以求尽量不抵抗路线的结果，五年英国势力不断退让的结果……我们处在一场降临于英国和法国的最大灾难面前。”
请回答：
（1）比较材料一和材料二回答，这是由于发生了什么重大事件而引起的辩论？张伯伦和丘吉尔的观点有何不同？
（2）对材料一中“我觉得可以沿着这条通向稳定的道路继续前进了”如何理解？
阅读下列材料：
材料一商品经济的发展也强烈地冲击着幕藩统治者。将军和大名的生活日益腐化奢侈，购买大量的各种各样的商品，需要大量的货币，单靠出卖“年贡米”已不能满足需要，于是就向豪商们借债。据估计，1790年的债务总额高达6000万两黄金，年息300万石米。一些大名因负债太多，只得让债主购买武士身份，给予“带刀”特权和参与藩政的权利。将军和大名因财政支绌，减少或发不出武士的禄米，使武士的生活陷于困境，不少下级武士沦落到无处安身的地步，成为“浪人”。其中一部分浪人被迫从事当时被认为卑贱的手工业和商业活动，一部分浪人放弃武士身份，去做教师、医生、作家等。下级武士的沦落和向资产阶级的转化，为明治维新准备了领导者。
材料二19世纪五六十年代，日本的黄金和白银的比价是1∶5，而国际市场上却是1∶15或16，也就是日本的白银价比国际市场上要贵三倍多。
请回答：
（1）从材料一中你能获取哪些历史信息？
（2）面对材料二所述这种状况，西方商人采取了什么举动？
（3）材料一、二中的这些变化给日本封建秩序和日本社会带来什么影响？
