（题文）自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界被人们所传诵，它开宗明义指出“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这主要反映的是
A. 社会契约论
B. 天赋人权学说
C. 人民主权说
D. 三权分立学说
他倡导“有思想力的人是万物的尺度”；他认为“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的”。“他”是
A. 苏格拉底
B. 柏拉图
C. 普罗泰哥拉
D. 亚里士多德
在15世纪，法国对斯特拉斯堡的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年至1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而宗教相关书籍下降为总数的27%。这一变化反映了
A. 人文精神的复兴
B. 欧洲宗教意识日趋淡漠
C. 启蒙思想的兴起
D. 法国成为欧洲文化中心
文艺复兴时期某一名著，由百个短篇故事构成，讲述各色人物故事，尽显人间百态，高扬着被中世纪禁欲主义压制了近千年的人性，后人称之为“人间喜剧”或“人曲”。该名著作者是
A. 但丁
B. 薄伽丘
C. 彼特拉克
D. 巴尔札克
（题文）14至17世纪欧洲相继实现了“人的发现”和“世界的发现”，其所指历史事件分别是
A. 文艺复兴和新航路开辟
B. 文艺复兴和宗教改革
C. 宗教改革和启蒙运动
D. 启蒙运动和工业革命
新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是（ ）
A. 构建与国家政权相话应的意识形态 B. 确定马克思主义在全党的指导地位
C. 用科学文化知识破除封建迷信思想 D. 探索引导宣传舆论工作的全新形式
