Question

阅读下列关于西方人文主义思潮的几则材料

材料一  普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，后被称为“普罗塔戈拉命题”。这一命题以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人选择，这就为当时的民主制提供了理论根据，对当时流行的“神意”说提出怀疑。因为人是具体的个人，如果每个人都有其判断事物的标准，就等于否认了真理的客观性。

材料二  苏格拉底提重要的命题即“美德即知识”（或“道德即知识”）。其涵义是，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。……正义也是美德，而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系，处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中，没有理性的知识，勇敢是无益的。节制也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求，严于律己的知识。

请回答：

（1）材料一中普罗塔戈拉的观点有何进步性和局限性？

（2）与普罗塔戈拉相比，苏格拉底的思想有何发展？

（3）综合上述材料，谈谈你对个人自由的认识。

Answer

（1）进步性：把人置于世界和社会的中心（或肯定人的作用），为当时的民主制提供了理论依据。

局限性：片面强调人的主观性，完全从个人的角度和利益出发；否定真理的客观性；忽略了人的社会性。

（2）发展：苏格拉底强调了人的道德的重要性。

（3）自由是人的自然权利；人们行使自由权利不应该违背道德和法律。

【解析】

本题是对西方人文主义精神的起源和发展进行的考查。解题的关键在于结合材料来分析和归纳，不要脱离材料。对个人自由的认识可借鉴政治学科里面对个人自由的认识。

（1）从材料“把社会或国家理解为个人的集合”“为当时的民主制提供了理论根据，对当时流行的“神意”说提出怀疑”中可以分析出普罗塔戈拉的观点的进步性；从材料“判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害”“如果每个人都有其判断事物的标准，就等于否认了真理的客观性”中可以分析出普罗塔戈拉的观点的局限性。

（2）根据材料“美德即知识”“美德的基础是能处理人与人之间的关系，处理他人与我之间关系的知识”并结合所学知识可以分析出答案。

（3）根据材料和所学知识可以从自由是人的权利、自由与道德及法律之间的关系等方面来分析。