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永乐九年(1411年)公布关于杂剧的禁令:“凡乐人搬作杂剧戏文,不许妆扮历代帝王...

永乐九年(1411年)公布关于杂剧的禁令:凡乐人搬作杂剧戏文,不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象,违者杖一百,官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。这一禁令说明( )

A. 文化专制开始影响市民生活

B. 文化政策体现统治者治国理念

C. 明清时代君主专制走向反动

D. 市民文化危及封建统治的基础

 

B 【解析】 材料中明朝关于杂剧的禁令,一是禁止扮演帝王将相,二是支持封建道德楷模,这就体现了统治者的治国理念,故B正确;材料中未体现文化专制的内容,禁止在杂剧中扮演帝王将相不属于文化专制的内容,故A错误;君主专制走向反动,这一信息点在材料中未涉及,只是涉及统治者关于杂剧禁令,故C错误;材料中未涉及市民文化危及封建统治基础的信息点,故D错误。
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考点分析:
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唐朝是我国古代诗歌最繁荣的时期,下列相关的论证合理的是

A. 诗歌的出现与繁荣都是由商品经济的发展决定的

B. 诗歌是适应市民需要的市井文化

C. 诗歌的繁荣与唐代科举制的实行有密切关系

D. 诗歌是最能表达情感的文学形式

 

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《说文解字·序》载:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,……八曰隶书”。《汉书·艺文志》亦载:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”以上材料反映了

A. 隶书是秦代八大篆书字体之一

B. 隶书是在楷书基础上发展而来

C. 隶书是汉代狱官为书写方便而创

D. 隶书的创建与抄录公文狱事有关

 

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中国古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求,大量运用美人芳草的比兴手法和瑰丽的语言,闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是

A. 《诗经》    B. 《老子》

C. 《庄子》    D. 《离骚》

 

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梁启超称《诗经》的许多篇章乃是中国最初之史。下列对其理解正确的是

A. 为研究夏商社会生活留下了宝贵素材

B. 以华丽的文采表现出大一统时代的气度

C. 反映了周朝从建立到结束的兴衰过程

D. 提供了研究前11—6世纪的重要资料

 

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读下表,表中的记述反映出明清时期

时代

作者

著作

记述

明朝

陆深

《金台纪闻》

近日毗陵人用铜铅为活字,视版印尤巧便,而布置间讹谬尤易

清代

魏崧

《壹是纪始》

今又用铜、铅为活字

 

 

A. 政府重视更新印刷技术

B. 金属活字印刷较为流行

C. 印刷术发生革命性变化

D. 中国印刷技术领先世界

 

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