1920年8月在上海出版的陈望道译的《共产党宣言》堪称“红色中华第一书”，初版的千余册立即销售一空，又应读者要求于同年9月重版。至1926年5月，此书已相继印行17版。这表明当时
A. 中国人由此开始接触社会主义
B. 马克思主义在中国得到传播
C. 推翻资产阶级统治成为时代主题
D. 中国知识界普遍接受马克思主义
新文化运动把矛头指向儒家传统道德的根本原因是
A. 儒家思想阻碍了资本主义的发展
B. 北洋军阀政府推崇儒家思想
C. 儒家思想比资产阶级思想落后
D. 儒家思想是维护封建统治的理论基础
为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。康有为此举的主要目的是
A. 在幕后积极操作君主立宪制
B. 借助历史传统宣传维新主张
C. 顺应革命潮流推进社会的变革
D. 从西方文化中寻找变法依据
胡适在《四十自述》中说，我原来在学校里的名字是胡洪骧。有一天早晨，我请二哥代我想一个表字。二哥深受当时风气的影响，想了一个“适”字。我很高兴，就用“胡适”二字。胡适所说的“当时风气”应该是
A. 封建伦理道德遭到批判，三纲五常的束缚开始摆脱
B. 救亡图存成为时代强音，“物竞天择”思想被宣传
C. 天赋人权、自由、平等、民主、共和思想深入人心
D. 新文化运动兴起，“民主与科学”的呼声趋于强烈
“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制”近代中国持这一观点的应是：
A. 鸦片战争时期的抵抗派
B. 第二次鸦片战争后的洋务派
C. 太平天国领导人洪仁玕
D. 19世纪末维新变法的领导人
1896年，李鸿章出访欧美时旁听了英国议员们的辩论，觉得那简直是一窝蜂似的吵架，“无甚可观”；而对记者关于“美国资本在中国投资出路”的问题，李鸿章的回答是：清国政府欢迎任何资本到我国投资……但这些企业的自主权应掌握在清国政府手中。这表明李鸿章
A．反对政治变革、出卖国家主权
B．政治观点与外交理念在当时中国是最先进的
C．思想观念、政治立场已等同维新派
D．坚持中学为体、西学为用的思想认识
