周代金文“封建亲戚”中的“亲”字写作“”(字的左边是监狱,下边探望,有血缘关系的人才会探监慰问),“戚”字写作“”(字的左边和下边都是一种武器)。这反映了周代
A. 受封诸侯的权利
B. 分封的对象
C. 受封诸侯的义务
D. 分封的目的
商周时,内服王畿地为王室直接管辖,对外服之地大多虽享有统领权,但受封建贵族政治的制约,其控制力有限。春秋列国体制的出现,其实也正是地方逐步独立于中央的产物,原有王朝体制因此崩解。材料中“封建贵族政治”指的是
A. 宗法制
B. 分封制
C. 世袭制
D. 中央集权制
东周时期,王朝软弱无力,封建主相互混战不休。导致东周王室衰微的政治因素是
A. 宗法制的衰落
B. 分封制的瓦解
C. 郡县制的实施
D. 世官制的沿袭
“商朝晚期的殷墟甲骨卜辞表明,不论同一代兄弟有几人为王,只有其中有子继位为王的一位最受后世的尊敬。”由此可以推断出商朝晚期
A. 宗法世系观念已大大加强
B. 王位由嫡长子继承已成定制
C. 统治阶级的内部矛盾尖锐
D. 王位世袭制度已经趋于衰落
从夏禹到夏桀,共传14代、17王,用岁471年。从商汤到商纣,共传17代、31王,用岁496年。材料主要说明夏商实行
A. 封邦建国
B. 王权至上
C. 王位世袭制
D. 宗法制
(历史-选修4:中外历史人物评说)
材料《论语》有许多章记载孔子及其弟子的乐趣,新儒家常常引用的包括有以下几章:子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(《论语·述而》)子曰:贤哉!回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐:贤哉!回也。(《论语·雍也》)
以上所引的第一章,程颐解释说,“饭疏食饮水”本身并没有什么可乐的。这一章意思是说,尽管如此贫穷,孔子仍然不改其乐(见《程氏经说》卷六)。以上所引的第二章,程颢解释说:“箪、瓢、陋巷,非可乐,盖自有其乐耳。‘其’字当玩昧,自有深意。”(《河南程氏遗书》卷十二)
——冯友兰《中国哲学简史》
(1)根据材料,比较“二程”关于乐趣思想的异同。
(2)根据材料及所学知识,简评“二程”关于乐趣的思想。