在商代早期的甲骨卜辞中，“帝”的卜辞较多，其含义往往指“天神”。到商朝末期，“宗”类卜辞的增加，“帝”逐渐消失，“帝”成为先王的祭称。这反映了
A. 宗教祭祀仪式简化
B. 宗祛嫡庶关系确立
C. 人的主体意识增强
D. 天人合一理论成型
周天子授土授民给诸侯“建国”，诸侯授土授民给卿、大夫“立家”，对士、庶而言，他们把自己的宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”。材料说明
A. 宗法制和分封制是互为表里的关系
B. 家国同构有利于凝聚宗族强化王权
C. 分封制隐含着国家分裂割据的因素
D. 周代血缘政治弱化了贵族特权地位
“……人手而能用，着而能得声。坐一室可对百朋，隔颜色而可亲声咳。”材料描述的技术领域是
A. 铁路运输 B. 航运 C. 航空 D. 电讯
中央电视台电影频道将自己的网站网址设为www.m1905.com，采用“1905”是因为这一年
A. 世界第一部电影产生 B. 中国人自己摄制的电影首映成功
C. 中国诞生了第一部有声电影 D. 产生了第一部获得国际荣誉的影片
1910年，清政府颁布准许臣民自由剪发的法令；辛亥革命后，民国政府发出《剪辫通令》，结辫陋习革除｡这些举措
A. 丰富了近代中国文化的内涵
B. 促进了中国民族独立运动
C. 有利于清政府挽救统治危机
D. 推动了中国近代化的进程
李宗辉在《中国近代习俗的变化》中写到，汽车、轮船、火车逐渐代替了马车、轿子，人们出行一下子由“乡人＂变成了“国人＂，男女杂坐不以为嫌＂，据此可知( )
A. 传统交通工具在近代中国消失 B. 近代交通改变了农村的落后
C. 近代交通冲击了人们落后观念 D. 西方文明遭到国人强烈抵制
