在中国历史上,人们习惯以“夷”称呼西方国家。然而,徐继畲《瀛寰志略》(1848年)对西方各国的称谓是“外国”“英吉利”“葡萄牙”等,很少称“夷”。同治初年,清廷下旨不再以“夷”称呼西方各国。这反映了
A. 中国半殖民地社会形成
B. 天朝观念已被摒弃
C. 清朝政府接受国际惯例
D. 洋务运动成为共识
《全球通史》写到:“德国的工业化……开始时发展速度很慢。但是,1871年后,德国工业以巨人般步伐前进……”,“开始时发展速度很慢”的主要原因是
A. 政治上处于分裂状态
B. 各邦经济发展不平衡
C. 邦国间战争相互损耗
D. 资源贫乏成发展瓶颈
被马克思称为“第一个人权宣言”的是
A. 宣告了美利坚合众国的诞生
B. 是争取民族独立战争胜利的旗帜
C. 与法国《人权宣言》目标一致
D. 是最早阐明天赋人权的政治纲领
法国大革命期间,国王路易十六被囚禁,在狱中阅了启蒙思想家的著作,感叹:“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国。”路易十六的话揭示了启蒙思想的意义是
A. 打击了封建专制制度
B. 壮大了市民阶级队伍
C. 阻碍了法国社会发展
D. 传播了自然科学知识
中国古代史学源远流长,史籍浩瀚,如果要了解对此类书籍的评论,最好参考
①《史记》
②《资治通鉴》
③《史通》
④《文史通义》
A. ①②
B. ②③
C. ③④
D. ②④
“利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一,同时也是18世纪以来第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者,被尊称为‘泰西儒士’”。文中错误的表述是
A. 人物 B. 称号 C. 地点 D. 时间