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《吕氏春秋》记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。”材料反映了 ...

《吕氏春秋》记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。材料反映了

A. 财产继承的原则 B. 宗法制的基本原则 C. 任人唯才的要求 D. 兄终弟及的传统

 

B 【解析】 试题宗法制最大特点是嫡长子继承制,嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权力,称为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗是小宗。依次类推,形成一个庞大的宗族网,小宗必须服从大宗。材料反映的是嫡长子继承制,因此反映了宗法制的基本法则。
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考点分析:
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“古者天子封诸侯,其地足以容其民,其民足以满城而自守也。”(《谷梁》)这段文字的核心观点是

A. 分封制的目的在于扩张疆土

B. 分封制易导致分裂割据

C. 诸侯国领土不能随意扩展

D. 诸侯国实行小农经济

 

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《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼治天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”据此判断,西周分封制的特点是

A. 周王成为“天下共主”

B. 形成森严的等级秩序

C. 同姓亲族是分封的主体

D. 目的是拱卫王室

 

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西周时期以周王的名义“授土”“授民”,建立了一批诸侯国。这在政治制度上被称为

A. 宗法制

B. 分封制

C. 王位世袭制

D. 世袭制

 

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阅读材料,完成下列要求。

中华文明一个根本性特点,就是人的身份地位、财富和社会政治权力在不断流动,而且是制度化流动。第一,身份地住的流动性,是中华文明发展一个非常重要的原动力。我们没有固定不变的身份地位,人与人之间的差异可以经过人自身的努力而得到改变,人们的身份地位都在不断变动,而且有制度性保证。这个变动是可控的,当变动的路堵塞了,不可控了,社会危机就产生了。第二,是财富的流动性。商鞅变法后土地可以买卖,土地就一直在流动中,而且有制度性保证。土地流动是中华民族几千年来维持理性发展的最根本财富。第三就是权力的流动,权力是否真正向所有人开放,是否能够真正成为公权力,不仅是政治问题,也是经济、社会、文化问题。

——摘编自姜义华《“自信”的根基》

根据上述材料,围绕“文明发展的动力”拟定一个主题,并结合中国历史相关知识,对这一主题进行论述。(要求:观点明确,史论结合,史实准确充分。)

 

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李贽曾赞扬郡县市是千古创论”,李其等人皆是应运豪杰。这说明郡县制度(  )

A. 加强了中央集权    B. 巩固了封建统治

C. 产生了深远影响    D. 适应了政治需要

 

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