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《礼记。中庸》记载:“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。”后世...

《礼记。中庸》记载:“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。”后世儒家真正达到“致广大而尽精微”的是

A. 提倡浩然之气的儒家

B. 宣扬君权神授的儒家

C. 主张格物致知的儒家

D. 践行经世致用的儒家

 

C 【解析】根据材料 “致广大而尽精微”可知新儒学家们注重格物致知,探寻事物的本原,这符合理学的特点,故C项正确。孟子倡导浩然之气,与材料强调理学不符,排除A。董仲舒新儒学宣扬君权神授,与材料强调理学不符,排除B。明清进步思想家顾炎武主张经世致用,与材料强调理学不符,排除D。  
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考点分析:
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秦汉以来儒家思想不断发展,阐释儒家思想的著作也层出不穷,朱熹的《四书章句集注》和康有为的《孔子改制考》就是其中的重要代表。两者都

A. 冲击了传统教育

B. 得到统治者的推崇

C. 受外来文化影响

D. 再现孔子思想精髓

 

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在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载,认为“霾”是天降异象,是上天给世人的警示,意味着皇帝施政不善,此时就该三省其身。这最有可能是依据下列哪一选项做出的判断

A. 霾是灾难的象征

B. 君权神授

C. 天人感应

D. 自然规律

 

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董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,该经典是(   )

A. 《易经》    B. 《论语》    C. 《孟子》    D. 《春秋》

 

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有学者指出:政治上结束战国是在秦代,而文化上结束战国却是在汉代。文化上结束战国密切相关的思想家是

A.孟子        B.韩非子

C.董仲舒       D.朱熹

 

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汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家的(  )

A. “君舟民水”主张    B. “大一统”的思想

C. “民贵君轻”主张    D. “无为而治”主张

 

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