19世纪40年代，英国开始实行自由贸易政策，大幅度降低了关税，同时与法国等国家签署了减免关税的双边协议。这一政策也推广到欧洲以外，用武力强迫中国等东方国家减免关税、开放市场。这反映了英国发动鸦片战争的目的是
A. 要求中国实行自由贸易政策
B. 要求中国大幅度降低关税
C. 打开中国的市场
D. 把中国变成英国的殖民地
1909年5月，广东水师提督李准率领四艘老旧的舰船，缓缓驶出三亚榆林港，开始对西沙群岛进行巡阅。这是沉默多年的中国海军重返南海的一次努力，也是晚清时期一次意义深远的主权宣示行动。近代中国主权遭到破坏始于
A. 鸦片战争
B. 第二次鸦片战争
C. 甲午中日战争
D. 八国联军侵华战争
下图是一座城市的雕塑：一双大手把一根烟枪折为两段，它应该是在
A. 虎门
B. 福州
C. 上海
D. 南京
阅读材料，完成下列要求。
材料：钱穆曾谈到：“各地文化精神之不同，穷其根源，最先还是由于自然环境之区别，而影响其生活方式。再由生活方式影响到文化精神。„„游牧文化发源于高寒的草原地带，农耕文化发源于河流灌溉的平原，商业文化发源于滨海地带以及近海之岛屿。”
孟德斯鸠曾在《论法的精神》中阐述过地理风貌对人文精神的巨大影响：“土地贫瘠，使人兴奋、简朴、耐劳、勇敢和适宜于战争；土地所不给予的东西，他们不得不以人力去获得。土地膏腴使人因生活宽裕而柔弱、怠惰、贪生怕死。”
结合材料与所学相关知识，围绕“地理环境与文化”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
阅读材料，完成下列要求。
材料下面分别是战国时期中国的《法经》与古罗马的《十二铜表法》结构与内容归纳表
内容 | 说明 |
《盗》 | “盗”是指窃取财货 |
《贼》 | “贼”是指对人身的侵犯，也包括犯上作乱 |
《网》 | “网”即“断狱”，是审断罪案的法律 |
《捕》 | “捕”即“捕亡”，是有关追捕逃亡的法律 |
《杂》 | “杂”是对“轻狡、越城、博戏、假借、不廉、淫侈、逾制”等七种违法行为的惩罚 |
《具》 | “具”是根据犯罪情节和年龄情况，对判罪定刑加重或减轻的规定，相当于现代刑法典的总则部分 |
标题 | 主要内容 | 备注 |
第三表：执行 | 有关裁决执行的规定 | 主要是有关债务的执行 |
第四表：家长权 | 有关家内身份的规定 |
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第五表：继承和监护 | 有关遗产继承和债务继承及监护的规定 |
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第六表：所有权和占有 | 有关所有权的转移，占有，纠纷裁定等规定 | 出现了“现金借赁”“要式买卖”等契约 |
第七表：土地和房屋 | 有关相邻关系的规律 |
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第八表：私犯 | 有关伤害、盗窃、诈骗等规定 | 但以刑罚制裁的共有10条，其余作民事处罚 |
第十条：宗教法 | 有关丧葬方面的宗教仪式和习俗的规定 |
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第十二条：后五表的补充 | 有关祭品和债权及占有的规定 |
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从表中提取相关的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，史论结论）
阅读材料，回答问题。
材料一 古希腊人的“自由”是随着社会历史条件的变化而不断发展的。在征服自然之后，如何在城邦生活中追求自由成了希腊人的关注点。在雅典，一系列的政治改革应运而生。改革后的雅典公民更珍视自由，宁愿“在民主制度下受贫困，也比在贵族专权统治下享受所谓的幸福好”。此外由于氏族血缘关系逐步消亡，个人需通过努力，方能获得幸福。这种变化又使雅典人认识到个体存在的价值，人的主观能动性与主观判断得到前所未有的重视，能“自由地思考这个世界，而不受外界权力的影响来追求真理”。这样的自由，在苏格拉底之前的哲人就开始大胆地表达了。
——易兰《古希腊人的自由观念》
材料二 就总体而言，在中国古代社会，“自由”是被从否定意义上来理解和定位的，即一种与正统思想和正式制度相反的个体态度或行为，具有较强的贬义色彩。这导致了传统自由思想的内向化发展，从而形成了独特的心性自由思想，即一个人在人际之外、规矩之外、制度之外的自在自得。胡适认为，这种“自由”只能达到内心的自我安慰，而始终没有认识到政治自由的重要性。所以和现代自由所强调的权利、机会与能力的统一相比，心性自由是一种束缚的、空想的、形式的自由。
——寇东亮《中国传统自由概念与心性自由的思想辩证》
（1）依据材料一指出作者观点，并结合雅典民主政治改革的史实加以说明。
（2）依据材料一和材料二，指出古代希腊与古代中国“自由”的差异。结合所学知识，试分析造成二者差异的社会因素。
