宋代词人周邦彦在《少年游》中提到“并（太原）刀如水，吴（苏州）盐胜雪”。这反映宋代
A. 经济重心已经南移
B. 手工艺的提高和专业市镇兴起
C. 商帮势力崛起
D. 太原、苏州成为著名都会
下表是汉代有关农业生产的文献记述。据此可认定的历史事实是
记述 | 出处 |
“是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上。” | 《汉书·杨恽传》 |
“因释耕于陇上，而妻子耘于前。 | 《后汉书·逸民传》 |
“立春东耕，为土牛象人，男女各二人。 | （东汉）王充《论衡》 |
A. 男耕女织生产开始确立
B. 精耕细作农业得到发展
C. 家庭农业生产模式形成
D. 汉代铁犁牛耕技术推广
下表为中国古代各地治水次数的统计。这可以佐证唐代
地区时代 | 陕西 | 河南 | 山西 | 河北 | 甘肃 | 四川 | 江苏 | 安徽 | 浙江 | 江西 | 福建 | 湖北 | 湖南 | 云南 |
汉代 | 18 | 19 | 4 | 5 | 1 |
| 1 | 1 | 4 | 1 |
|
| 1 | 1 |
唐代 | 32 | 11 | 32 | 24 | 5 | 15 | 18 | 12 | 44 | 20 | 29 | 4 | 7 | 1 |
A. 治理黄河仍然处于首要地位
B. 政府治水取得了显著的成效
C. 经济重心由北方转移至南方
D. 江南地区经济地位迅速提高
课程的变化反映了时代的变迁。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇，一些新设学校特别注重对学生德智体美的教育，古典文学和自然科学课程的地位明显提高。
——据《外国教育史》
材料二课程设置是学校教育制度（学制）的重要内容，在中国近代学制中，与经学相关的中小学课程设置经历了如下变化：
癸卯学制 1904年颁布 | 读经讲经课和修身课（讲授伦理道德）只是必修课程中的两门，但份量仍很重。 |
壬子癸丑学制 1912-1913年颁布 | 取消读经讲经课 |
壬戊学制 1915年开始酝酿，1922年颁布 | 修身课改为公民课 |
——据《中国近代学制史料》
（1）材料一反映了当时怎样的社会思潮？这一思潮出现的历史背景是什么？
（2）材料二中“读经讲经课”讲授的是哪个学派的经典？经学在明清时期备受尊崇，其原因是什么？
（3）结合材料二，说明这一时期中国社会的变迁。
中外历史人物评说
材料立宪政治，以代表国民公意为准则，而最适于运用此制者，则莫如政党政治，政党政治与责任内阁是联为一体的，盖必使国会占多数之政党，组织完全政党内阁，方举责任内阁之实。
（政党）贯彻国利民福之薪向，进而组织政府，则成志同道合之政党内阁，以其所信之政见，举而措之裕如，退而在野，则使他党执政，而已处于监督之地，相摩相荡，而政治乃目有向上之机。
——摘编自宋教仁《国民党宣言》《代草国民党之大政见》等
（1）根据材料，概括指出民国初年宋教仁关于政党政治的主张。
（2）根据材料并结合所学知识，指出宋教仁政党政治活动的作用。
材料 （共产主义）能够解决世界的乱象，为什么中国不可以找他来作救时的良方……适用资本主义的方法来开发实业，其结果不仅使中国变为舶来品的销卖场，且会使中国各地布满了外国的资本家……欲求保存这个产业革命后的优点而消除其毒，则除变更经济制度外实无他道……一旦革命告成，政权落到劳动阶级的手里，那时候乃得言共产主义发达实业的方法。因为政权在一个生产阶级手中掌着，并且要消灭阶级界限……联合起全世界的劳动者来消灭这个竞争和侵略的野心，而产出共同生产的大计划。共产主义发达实业之大计在此，由此乃能使产业集中，大规模生产得以实现，科学为全人类效力，而人类才得脱去物质上的束缚，发展自如……共产主义在全世界，尤其是中国，实负有变更经济制度的伟大使命。
——摘自周恩来《共产主义与中国》（1922年）
（1）根据材料并结合所学知识，概括周恩来写作上文的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明周恩来认为共产主义是“救时的良方”的原因。
