《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文中说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。”关于对这段话的理解正确的是：
A. “剪断一些枝叶”的表现之一是建立近代企业
B. “将这棵大树砍断”指推翻了中国封建制度
C. “树墩还在”指颁布了《中华民国临时约法》
D. 五四运动是“树墩还在，还是可以萌发的”表现
一份由“上海军政分府”发布的安民告示记载：“……凡我义旗所指，罔不踊跃欢迎；……兹已纷纷归顺，具见敌忾同情；惟愿亲爱同胞，仍各安分营生；洋人生命财产，切勿乘机相侵；转瞬民国成立，人人共享太平。”从中可以推断出当时
A. 义和团民阻击列强侵略 B. 清政府的统治面临土崩瓦解
C. 反袁护国运动风起云涌 D. 北伐战争进程势如破竹
国学大师章太炎做了一首唱词：“地狱沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；满人逃往热河边，曾国藩来做汉奸……”他对洪、曾两人的历史评价不同，乃是着眼于
A. 阶级上，洪代表农民阶级，曾代表地主阶级
B. 民族上，洪排满革命，曾为满族效力
C. 性别上，洪提倡男女平等，曾主张男尊女卑
D. 学术上，洪破除旧迷信，曾尊孔扬孟
时代赋予太平天国运动以新的内容和意义，其中最能体现历史发展潮流的是( )
A．担负起反侵略反封建的双重历史任务
B．是几千年来中国农民战争的最高峰
C．提出了近代中国第一个具有资本主义性质的改革方案
D．动摇了清朝统治的政治基础
（题文）在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。（陈旭麓《近代中国的新陈代谢》）这实质上反映了太平天国
A. 宣扬人人生而平等思想
B. 倡导人与自然和谐发展
C. 借助神权重建等级秩序
D. 增强核心领导层凝聚力
《金陵十三钗》是张艺谋执导的战争史诗电影。故事讲述的是1937年南京的一座教堂里一个美国神父、一群女学生、13个风尘女子以及军人和伤兵，共同面对南京大屠杀的故事。下列对当时抗战形势的叙述正确的是
A. 抗日民族统一战线已经正式形成
B. 国共两党开始由对峙转向合作
C. 日本占领广州，抗战进入相持阶段
D. 国民党在正面战场上消极抗日
