Question

阅读材料，回答问题。

材料一  中国法制起源较早。夏朝法律被称为“禹刑”西周周公制礼，礼刑互补。秦朝制定《秦律》，以“轻罪重刑”为指导思想，刑罚名目繁多。唐朝制定《唐律疏议》頒行天下，规定了严惩十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，成为中国古代法成熟的标志和中华法系的代表。……自此，“法自君出，权尊于法”，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，家族国家本位，息讼无讼，实现社会和谐等成为古代中国基本的立法思想和价值取向，影响后世。……而古罗马法，私法（保护私人利益有关所有权、债权等方面的法律规范）发展异常充分，以个人权利为本位，权力服从于法律，公开审判，追求正义，法治精神贯穿于罗马法律体系之中。

——改编自张中秋《中西法律文化比较研究》

材料二  中国古代在自然经济和专制统治环境下，不具备产生诸如自由、平等、权利、义务等近代民法观念的条件。现今中国民法，是清朝末期从外国继受而来。甲午战败和庚子事变后，清廷推行新政，1907年设立修订法律馆，“参酌西洋法制”，起草民刑各法典。1908年民法典起草正式开始，……1910年底，“大清民律草案”完成。辛亥革命后，北洋政府在“大清民律草案”基础上继续主持起草民刑法典，称为“第二次民律草案”。1930年，国民政府在此前民律基础上修订的《中华民国民法》颁布实施。此前，在清政府、国民政府和列强续签商约时，提出废除领事裁判权，列强均以颁布民商法典、法治完善为放弃该权的条件。

——摘编自梁慧星《中国民法典草案建议稿》序言

（1）根据材料一并结合所学知识，指出中华法系和罗马法的差异，并分析产生这一差异的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代民法精神并归纳中国制定民法典的作用。

Answer

（1）差异：①中华法系礼刑结合（侧重公法），维护国家、家族利益；古罗马法私法发达，保护个人权利。

②中华法“法”自君出，权尊于法，人治：古罗马法权力服从于法律，法治。

③中华法系侧重于无讼、和谐的价值取向；古罗马法追求正义。

原因：①中国：自然经济；古罗马：商品经济发达。

②中国：宗法制度，专制统治；古罗马：城邦政治，帝国时代疆域扩大，社会矛盾复杂。

③中国：法家，儒家思想（重视伦理道德）；古罗马：自然法思想，平等、公正、正义。

（2）近代民法精神：自由与平等：维护私权利：权利与义务兼备。

作用：提升中国人的法律观念与权利意识；有利于民权民主思想的传播；有助于挽救民族危机，尽早收回国家主权；有利于规范平等的社会秩序，推动中国法制建设的近代化。

【解析】

（1）差异:结合材料从内容、出处、价值取向三方面概括。原因：结合所学，分别从经济、政治、思想三方面进行比较。

（2）近代民法精神:根据“自由、平等、权利、义务等近代民法观念”得出自由与平等；维护私权利；权利与义务兼备。作用:可从提升中国人的法律观念与权利意识，有利于民权民主思想的传播，有助于挽救民族危机，有利于规范平等的社会秩序，推动中国法制建设的近代化等角度分析解答。