（题文）毕达哥拉斯希望以数学研究来探索宇宙奥秘，寻找超脱轮回的永生之道。牛顿花费大量精力以炼金术求窥见上帝的生化创造之功，力图从自然法则中寻找世界末日的根据，甚至甘冒天下之大不讳而坚守自己的信仰。这说明了
A. 宗教信仰成为科研的根本动力
B. 自然科学发展与宗教相互关联
C. 宗教神学受到自然科学的挑战
D. 科学素养的提高有待全面加强
（题文）在1776—1780年间，美国大多数州都制定了州宪法。州宪法都附上了“权利法案”，列举了受到保护的人民基本权利和自由；宣布实行共和制；削减州长的权力，增大了议会的权力。材料说明美国：
A. 联邦宪法精神在各州贯彻
B. 引领世界民主进程的发展
C. 人民的基本权利高于一切
D. 地方掀起了民主改革浪潮
罗马皇帝曾有句名言：“朕诚为陆上之主，但海法乃海上之王。”罗马皇帝可以依照自己的意志制定一部统率臣民的法律，但他却不能任意制定一部海商法，因为海商法体现的是各国人民的海商贸易惯例及客观法精神。这反映出古罗马
A. 万民法仅适用于帝国陆地范围
B. 力图革除习惯法的不合理因素
C. 尊重公平和理性的自然法精神
D. 广泛借鉴了外邦人的法律规定
雅典民主制度的发生、发展取决于公民集体的状况：在公元前6世纪形成的公民集体中，与农业有关的公民占有主要地位；工商业者身份的公民则是推动公民取得反对贵族专权的主要力量。对此，下列分析正确的是
A. 雅典农业发展远远超过工商业发展
B. 农业从业者是推动民主的基础力量
C. 工商业者受到贵族抑商政策的打击
D. 雅典民主是实现平民对贵族的专政
从汉到明清，法家代表人物商鞅等人在道德上名声扫地，但法家思想被后继统治者悄然继承应用。这一现象反映的实质问题是
A. 专制加强对法家思想地位的巩固
B. 专制的加强对儒家思想的冲击
C. 儒家理念与政府专制集权的矛盾
D. 儒家思想与专制集权不可调和
明代中叶以后，读书人为商人作寿序、墓志铭的情况比较寻常，商人在知识分子的文集中大量出现。如王阳明就曾为大商人作墓表，并宣称“古世四民异业而同道，其尽心焉一也”。对这种情况分析正确的是
A. 知识分子与商人群体由对立走向合流
B. 知识分子与商人都要“正心诚意”
C. 商品经济发展冲击了传统社会观念
D. 商人的地位超越了知识分子
