把“亡国”与“亡天下”区别开来，后人据此提出“天下兴亡，匹夫有责”的古代思想家是：
A. 李贽
B. 王夫之
C. 顾炎武
D. 梁启超
宋代张载提出：“宗法若立，则人人各知来处，朝廷大有所益”，欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里以及设立“义仓”，“义学”，“义冢”等。这一风气逐步盛行的原因是：…
A. 重建上古宗法制度
B. 社会矛盾日趋激化
C. 强化对户籍的管控
D. 儒学深入社会生活
钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是
A. 儒学功利化
B. 儒学思辩化
C. 儒学理论化
D. 儒学宗教化
战国时期思想家荀子说“礼义生而制法度。法者，治之端也。隆礼至法则国有常。君者，国之隆也。父者，家之隆也。隆一而治，二而乱。”以上言论表明荀子：
A. 全面解释传统儒家礼治思想
B. 已经形成君主专制的思想
C. 继承发展传统儒家礼治思想
D. 背离传统儒家礼治思想
规范化、法制化的世界贸易体系建立起来的标志是
A. 世界贸易组织的建立
B. 国际货币基金组织的建立
C. 世界银行的建立
D. 欧洲联盟的形成
战后，欧洲的联合开始于：……
A. 经济领域
B. 政治领域
C. 文化领域
D. 军事领域
