陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”由此可以得出的认识是
A. 国民热衷于中国党派之争
B. 维新变法于中国无进步意义
C. 陈独秀意在反对政府政策
D. 很有必要开展思想启蒙运动
《筹办洋务始末》载，恭亲王奕上奏朝廷，指出外国人“于中国书籍，潜心探索，往往辩论事件，援据中国典制律例相难”，因此，“（今）欲借彼国事例以破其说，无如外国条例”。这一建议体现了他
A. 培养翻译人才的愿望 B. 师夷制夷的外交设想
C. 重振清朝国力的决心 D. 中体西用的指导思想
1844年，大臣耆英奏称：“夷情变幻多端，非出一致，其所以抚靖羁縻之法，亦不得不移步换形。……有加以款接方可生其欣感者，并有付之包荒（包容）不必深与计较方能于事有济者。”这表明耆英主张
A. 对外妥协以换取和平局面
B. 全面学习西方国家外交礼仪
C. 废除天朝上国的外交规制
D. 对外交往应变革“夷夏”礼仪
马丁·路德认为，基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。材料表明马丁·路德
A. 反对上帝的权威
B. 理性地看待权威
C. 反对教皇的权威
D. 承认国王的权威
某学者在点评君主们执政心法时说道：“摆起面孔说教，满口仁义道德；放开手脚行事，一派杂霸之术。”君主“得其心法”始于
A. 东周
B. 西汉
C. 北宋
D. 明朝
阅读材料完成下列要求。
材料一 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
材料二 九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索绹，亟其乘屋，其始播百谷。
材料三 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
（1）判断材料一和材料二的出处并归纳这两类作品各自的特点。
（2）材料三属于什么文学体裁？作品反映了怎样的时代特征？
（3）综合上述材料说说中国古代文学有何特点。
