南宋时期，理学家朱熹认为天理是宇宙万物的本原，这一思想的积极意义在于
A. 肯定自然规律的客观存在
B. 体现了格物致知的思想
C. 反映了人类对世界的思考
D. 完全否定了鬼神的存在
英国学者李约瑟曾指出：“理学的世界观和自然科学的观点极其一致……宋理学本质上是科学性的”，“朱熹是中国历史上最高的综合思想家”。李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于
A. 理学集大成的历史地位
B. 格物致知的方法论
C. 促成海外朱子学派建立
D. 求科学之真的精神
葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为
A. 实现了儒学的世俗化和普及化
B. 实现了儒学的政治化
C. 实现了儒学的道德化和宗教化
D. 实现了儒学的哲学化
宋明家具设计扬弃了隋唐壮美华丽的审美走向，崇尚简约内敛，讲求秩序和稳定，体现出一种工整而规范的美。上述家具设计的价值取向折射出宋明
A. 君主专制空前加强
B. 儒学思想社会化趋向
C. 商品经济繁荣发展
D. 经世致用观念的影响
（明史》曾这样描述过心学的风靡：“嘉（靖）隆（庆）而后，笃信程朱，不迁异说者，无复几人矣。”这一情形的出现和心学的某一特点有关，它是
A. 直达本心
B. 格物致知
C. 慎思明辨
D. 否定帝权
在论及儿童教育时，王阳明反对“鞭挞绳缚，若待拘囚”，主张“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”，以达到“自然日长日化”。在此，王阳明
A. 肯定了程朱理学的“格物致知”
B. 强调了“知行合一”的重要性
C. 摆脱了儒家伦理对教育的束缚
D. 突出了“致良知”的价值追求
