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德国马克思主义政治家李卜克内西说:1859年成为划分科学史前后两个“世界”的界限...

德国马克思主义政治家李卜克内西说:1859年成为划分科学史前后两个“世界”的界限。《物种起源》的出版使生物学发生了一场革命,这场革命如同马克思主义登上历史舞台一样,意义重大,影响深远。李卜克内西盛赞《物种起源》是因为它

A. 首次提出了生物不断进化的思想

B. 根本上否定了物种不变论和神创论

C. 使自然科学开始摆脱宗教的束缚

D. 为马克思主义诞生奠定了思想基础

 

B 【解析】根据材料中的“《物种起源》的出版使生物学发生了一场革命”,可知李卜克内西盛赞《物种起源》是因为它在生物学领域取得了重大成就;结合所学可知,达尔文提出了生物进化的完整理论,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,从根本上否定了物种不变论和神创论,B正确。19世纪初,拉马克提出了生物进化思想,A项“首次”错误。17世纪牛顿经典力学体系建立,自然科学就开始摆脱宗教的束缚,C错误。马克思主义诞生于1848年,D错误。  
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考点分析:
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他用刚性的、机械的“力”取代天体运行中的神秘因素,以数学公式表述其规律,得到经验的有力证实,取得了巨大成功。“他”是

A. 亚里士多德

B. 牛顿

C. 普朗克

D. 爱因斯坦

 

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伏尔泰指出:“自然法面前人人生而平等,这最自然不过;然而从各种实际出发,现实又是荒诞不经的事实上的不平等。这种事实上的不平等,使得个人享有自由的能力或权力不同,进而使得自由是有差别而非同等的。”这表明伏尔泰

A. 违背了理性主义精神

B. 否定了天赋人权学说

C. 不反对封建特权等级

D. 认为自由是不平等的

 

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路德认为:在人间有三种基本秩序是不可侵犯的,分别是政府、教会和家庭。政府必须掌握在诸侯和贵族手里;家庭必须对政府服从;教会分为“不可见的教会”和“可见的教会”,前者存在于天国之中和信仰者的心灵之中,后者存在于人间,应归世俗政府管理。路德的上述观点

A. 确立了人类的主体地位

B. 确立了“教随国定”原则

C. 有利于民族国家的建立

D. 强调信仰上帝即可得救

 

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但丁《神曲》中的主人公贝亚特里丝是一位银行家的女儿,她以“超凡人圣”的形象担当了引导但丁进入天堂的向导,取代了掌管天国钥匙的圣徒彼得的位置。薄伽丘的《十日谈》更是用“市井琐事”和“市民情调”表达对市民社会风俗的积极倡导。可见,二人的文学作品

A. 突出人文主义的思想主题

B. 反映新兴资产阶级反对基督教

C. 已从质朴走向高雅和精致

D. 仍是中世纪神学影响下的文学

 

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苏格拉底认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我。这表明苏格拉底

A. 关注自然界,强调生命的意义

B. 否定理性的价值

C. 主张认识自我,追求生命真谛

D. 主张美德即知识

 

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