针对雅典民主政治，亚里士多德曾指出：“平民主义政体的精神为‘自由’。通常都说每一平民政体莫不以自由为其宗旨。”亚里士多德意在说明
A. 雅典的民主是平民的民主 B. 雅典城邦出现了人文主义精神
C. 雅典人开辟了自由的风气 D. 雅典民主政治已凸显主权在民的观念
雅典曾经有一项法律，规定可以控告某人有“私心”，并以此定罪；梭伦立法甚至规定，一个公民如果在国内出现派系分裂时不参加任何一方，就要被剥夺选举权。这反映了
A. 城邦意识对社会全方位的渗透 B. 公民的个人权利受到高度重视
C. 规范公民的行为利于希腊稳定 D. 所有人都拥有平等的社会地位
公元前560年，雅典开始举办城市酒神节，戏剧表演是其重要组成部分。当时，由公民大会选出的执政官指定富有的雅典公民担任赞助者。在戏剧公演前，以抽签方式选出评委以行使戏剧评判权，这与集体议政程序如出一辙。当时古代雅典的戏剧表演活动
A. 推动了财产等级制度的确立
B. 说明雅典民主政治发展到顶峰
C. 利于营造城邦民主政治氛围
D. 反映出旧贵族特权被基本铲除
在人类思想文化发展进程中，中外思想文化相互碰撞、彼此交融，共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料：
材料一
文明区域 | 任务 | 观点或名言 |
古代希腊 | 普罗泰格拉 | 人是万物的尺度 |
苏格拉底 | 认识你自己 | |
古代中国 | 孔子 | 仁者爱人 |
孟子 | 民贵君轻人性本善 |
材料二
伏尔泰说：“这个地球上曾有过得最幸福、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法则的时代。”……他还说中国人是“所有人中最有理性的人”
——马克圭主编《世界文明史》
材料三
用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对待的。
——孙中山《三民主义》（1924年）
（1）在材料一的“观点或名言”中，这些中外思想家共同关注的对象是什么？
（2）材料二体现的人文主义观点是什么？这实际上体现了当时哪场运动的思想主张？
（3）据材料三并结合所学知识，指出孙中山对民权的认识有何变化？综合上述材料，归纳中外思想发展进程中呈现出的主要特点。
古希腊的雕塑《掷铁饼者》、《持枪的战土》、《刮汗污的运动家》等，他们都高大雄健，英姿勃发，充满了自信和热情。据此可知，古希腊
A. 注重艺术教育提升公民素养
B. 开创人类体育竞技运动先河
C. 雕塑水平成就突出领先世界
D. 追求完美的体格和人格精神
苏格拉底曾说：“我的朋友们，当我的儿子长大时，如果他们关心财富或者其他东西超过了对道德的追求的话，请惩罚他们，就像我曾惩罚你们一样。”这表明他意在
A. 强调重视家庭教育
B. 反对人们拥有财富
C. 极力维护公民权利
D. 提倡人应具备美德
