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董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其核心作用在于 A. 使儒...

董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其核心作用在于

A. 使儒家思想得以发展完善

B. 使儒家思想成为封建正统思想

C. 为中央集权政治的巩固提供依据

D. 解除王国对中央的威胁

 

C 【解析】 试题本题材料提到:董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,结合所学知识可知,其进步作用在于它为中央集权政治的巩固提供了依据,有利于巩固国家统一,因此选C。ABD都不符合材料信息和知识,排除。
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考点分析:
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下列符合孟子学说的是

①“施仁政于民,省刑罚,薄税敛。”

②“民为贵,社稷次之,君为轻。”

③“人无有不善”

④“己所不欲,勿施于人。”

A. ②③④

B. ①③④

C. ①②③

D. ①②③④

 

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歌曲《中国话》唱道:全世界都在学中国话,孔夫子的话越来越国际化。下列关予孔夫子的话越来越国际化的解读不正确的是

A. 中国文化在世界上的影响力越来越强

B. 儒家思想在当今世界仍具有积极作用

C. 儒家伦理道德越来越成为西方世界的主流伦理道德

D. 孔夫子思想包含着人类普遍价值观的合理成分

 

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下列对孟子与荀子的分析,正确的是

A. 都主张性善论

B. 都强调礼法并用

C. 都主张“仁”“德”治天下

D. 都主张性恶论

 

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齐景公问政于孔子。孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”孔子此语的含义是

A. 己所不欲,勿施于人

B. 民贵君轻

C. 以法为本

D. 贵贱有序

 

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下列关于百家争鸣的表述,不正确的是

A. 诸子百家代表了不同的阶级或阶层的利益

B. 孟子主张性善论,荀子主张性恶论,分别代表两个不同的派别

C. 百家争鸣的局面形成,与统治者对学术的重视是有关系的

D. 是中国学术文化与思想道德发展的重要阶段

 

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