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朱熹和王阳明都对“理”进行了不同阐释,两者相同的本质意图是( ) A. 否定佛教...

朱熹和王阳明都对进行了不同阐释,两者相同的本质意图是(      )

A. 否定佛教、道教的教义    B. 发扬光大儒家学说

C. 维护封建统治秩序    D. 激励人们奋发立志

 

C 【解析】试题本题主要考查学生解读题干信息,认识历史事物本质和规律,并作出正确认知和判断的能力。根据题干信息,本题考查的是程朱理学和陆王心学的共同点。结合所学知识,可知,程朱理学和陆王心学均是对儒学的的发展,均是把封建伦理纲常上升到“天理”的高度。区别仅在于,得到“理”的方法不一样,前者“格物致知”,后者“发明本心”。二者的根本目的,均是为维护封建统治秩序服务,故,本题正确答案选C。
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考点分析:
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“宇宙便是吾心”“心既理也”“心外无物”,反映出来的哲学观是

A. 主观唯心论

B. 客观唯心论

C. 唯物主义

D. 实事求是

 

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“孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是

A. 道家思想

B. 程朱理学

C. 王阳明心学

D. 格物之学

 

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(题文)荀子思想杂取百家,与孔孟思想并不完全一致,但仍把他作为儒家代表人物,主要是因为他主张

A. “人之性恶”

B. “礼法并用”

C. “天道自然”

D. 施政用“仁义”和“王道”,以德服人

 

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汉武帝实行罢黜百家,独尊儒术的目的是( )

A. 彻底抛弃法家思想    B. 加强君主专制中央集权

C. 向西域传播儒家思想    D. 使儒生成为官僚队伍的主体

 

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假设西汉太学生在研讨“罢黜百家,独尊儒术”这一问题,下列不可能出现的观点是

A. 巩固了大一统的国家

B. 儒学成为立国之本

C. 儒学得以推广

D. 一定程度上禁锢了人们的思想

 

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