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下列关于宗法制的表述,不正确的是 A. 宗法制是把血缘纽带同政治关系结合起来的一...

下列关于宗法制的表述,不正确的是

A. 宗法制是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度

B. 大宗和小宗既是宗族等级关系也是政治隶属关系

C. 各级贵族均享受世卿世祿制度

D. 长子都被称为大宗

 

D 【解析】试题依据所学知识,宗法制是一种以血缘关系分配政治权利的政治制度,其核心是嫡长子继承制;形成了周天子——诸侯——卿大夫——士的宗法等级。大宗和小宗是相对的关系,在诸侯的封国内,诸侯是大宗,但相对于周天子,则是小宗。故D说法错误。
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考点分析:
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《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这说明了西周分封制具有浓重的

A. 家族色彩

B. 宗族色彩

C. 神权色彩

D. 皇权色彩

 

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《孟子·告子》载:“诸侯朝天子曰述职;……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。”有关这段历史材料反映的制度表述不正确的是

A. 天子与诸侯的关系是中央与地方的关系

B. 世代诸侯需由中央任命,诸侯国拱卫中央

C. 东周时期这项制度随井田制的瓦解而崩溃

D. 这项制度下土地的所有者与使用者是分离的

 

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商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上,然后让“贞人”进行占卜,预测事情吉凶。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是

A. 具有民主色彩

B. 以血缘为纽带

C. 权力高度集中

D. 神权王权结合

 

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(中外历史人物评说)阅读下列材料,回答问题。

材料  谭嗣同认为:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……夫曰共举之,则因有民而后有君……天下无有因末而累及本者,亦岂可因君而累及民哉?夫曰共举之,则且必可共废之。君也者,为民办事者也;臣也者,助办民事者也。赋税之取于民,所以为办民事之资也。如此而事扰不办,事不办而易其人,亦天下之通义也。”……像痛斤暴君那样,他痛斤为暴君服务的纲常名教:“三纲之摄人,足以破其胆而杀其灵魂”,是“暴乱无理之法”,是“愚黔首之术”。他特别指出,“两千年来君臣一伦,尤为黑暗否塞,无复人理,沿及今兹,方愈剧矣”。他由此发出了“冲决罗网”的呼声,把“君主之罗网”、“伦常之罗网”,统统列为应被冲决之列。

摘编自《谭嗣同传》

(1)根据材料概括谭嗣同的主要观点。

(2)根据材料并结合所学知识分析其思想产生的主要原因。

 

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(20世纪的战争与和平)阅读下列材料,回答问题。

1943年1月美英召开卡萨布兰卡会议,会上双方达成以下内容:

地中海方面:1.攻占西西里岛,目的是——(1)使地中海的交通线更为安全。(2)减轻德军对俄国前线的压力。(3)加强对意大利的压力。……卡萨布兰卡会议期间,罗斯福总统单独会见了艾森豪威尔将军,艾森豪威尔将军回忆说“……他(罗斯福)还机智地指出,既然法国人想迫切取得大量的军事装备,那我们就可以此为条件,采取要他们服从美国在欧洲方面的战略观点,使用他们的基地,并逐步撤换反对美国政府的法国官员,这是完全适当的。如果他们在这些重要问题上不支持我们,那武装他们显然是无用的。”

朱贵生王振德张春年等《第二次世界大战史》

(1)根据材料并结合所学知识分析卡萨布兰卡会议召开的背景并指出会后盟军进行的重大军事行动的影响。

(2)根据材料并结合所学知识分析美国参加世界反法西斯战争的目的。

 

 

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