魏晋南北朝时，儒学的发展出现危机的原因是
A. 统治者反对儒学
B. 佛教、道教迅速传播
C. 佛教占统治地位
D. 儒学不适应社会发展的需要
（题文）“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”（明朝东林书院对联）。反映了
A. 明朝知识分子关心时政，倡导学以致用
B. 王阳明心学倡导“以天下为家”
C. 对“不在其位，不谋其政”的反叛
D. 统治者号召儒家知识分子关心政治
宋朝时期的服饰一改唐朝“惯束罗裙半露胸”“绮罗纤缕见肌肤”的特点，逐渐形成了老成持重和细腻、含蓄、朦胧的阴柔之韵。此种审美倾向的转变是由于
A. 封建经济的发展 B. 程朱理学的影响
C. 专制集权的强化 D. 审美意识的觉醒
明清之际三位进步思想家的思想实质是
A. 儒家思想在新的历史条件下的活跃
B. 宋明理学的深化和发展
C. 汉唐民本思想的悄然复兴
D. 资产阶级民主思想的兴起
当读到：条件一：科举产生的士大夫，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案（ ）
A. “百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗
B. 西汉对儒学的推广和太学的兴办
C. 宋明理学对儒学的发展
D. 明清之际思想活跃局面的出现
李贽指出：夫是非之争也，如岁月时然，昼夜更迭，不相一也。昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣，虽使孔子复生于今，又不知作如何是非也。李贽意在说明
A. 孔子并非天生圣人
B. 道家的辩证思想才是一成不变的标准
C. 儒家学说已经过时
D. 孔子的是非不能作为一成不变的标准
