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宋明理学包括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或...

宋明理学包括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论。这些“论”的共同基础是

A. 以哲学探究为己任

B. 以伦理道德为核心

C. 贯穿唯物、唯心之争

D. 穷理的目的在于至极

 

B 【解析】 试题材料中强调的是宋明理学的核心内容,宋明理学将儒学思辨化,但不是以哲学探究为已任,排除A;宋明理学强调的“论”即“理”,其核心是儒家的道德伦理,B正确;宋明理学都是唯心的,不存在唯物和唯心之争,排除C;宋明理学中穷理是为了把握其中“理”以便对世界更好的认识,不是在于至极,排除D。
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考点分析:
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某北宋思想家指出:“父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬,万物庶事莫不各有其所,得其所则安,失其所则悖。圣人所以能使天下顺治,非能为物作则也,唯止之各于其所而已。”该思想家是

A. 苏轼

B. 程顾

C. 陆九渊

D. 朱熹

 

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西汉武帝建元五年(前136年),增置五经博士,元朔五年(前124年)开始创办太学,为五经博士置弟子员五十人。宣帝时,五经博士增至十二人。弟子员也有增加,到东汉质帝本初元年(公元146年)时,太学生已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是

A. 中央集权制度最终完善

B. 儒家思想得到广泛传播

C. 儒家政治势力日益膨胀

D. 儒学教育取得发展进步

 

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汉武帝采纳了董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”思想,确立了儒家在中国传统文化中的主流地位。下列表述符合董仲舒新儒学基本特点的是

①以思想统一巩固政治统一

②具有浓厚的神学迷信色彩

③融合阴阳家、黄老之学以及法家思想形成的新的儒学体系

④继承了荀子的“天人感应”观

A. ①②③

B. ①②④

C. ②③④

D. ①③④

 

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“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣妾受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这段材料所体现的思想是

A. 仁者爱人,缓和社会矛盾

B. 分封诸侯,维护等级秩序

C. 君权神授,维护君主专制

D. 物皆有理,遵守三纲五常

 

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学术界认为,汉武帝时期,国内经济繁荣,政治统一的新形势,给思想界、学术界提出了新任务。“新任务”应是

A. 创造出各种新思想以促进文化繁荣

B. 为中央集权制度提供理论依据

C. 创造出适合大一统政治的思想体系

D. 为实现儒家独尊创造各种条件

 

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