魏源在《海国图志》中说美国总统以四年为一任，期满更代，“总无世袭终身之事”。选官举贤自下而上公举，“可不谓公乎？”这说明魏源
A. 对美国政治体制已有清晰了解
B. 认识到美国政治制度的合理处
C. 欲效仿美国联邦制以加强集权
D. 主张发动群众参加反侵略斗争
鸦片战争爆发后的十年间，中国思想界出现了一种引人注目的新动向。一批先进的知识分子充分认识到“悉夷情”的重要性，编纂了一批介绍外部世界史地知识和各国社会情况的著作。当时这些著作侧重点是学习西方的
A. 风俗习性
B. 历史地理
C. 社会制度
D. 军事技术
有学者称：“昔人谓诗盛于唐，坏于宋。近亦有谓元诗过宋诗者，陋哉见也。……予观欧、梅、苏、黄、二陈至石湖、放翁诸公，其诗视唐末可谓谓过之，然真无愧色者也。”该学者的言外之意是
A．唐朝并非诗歌的全盛时期
B．诗哥是宋代主要文学成就
C．宋代诗歌成就不逊于唐朝
D．元朝诗歌成就要超过宋代
近代有经学家指出，《三百篇》后得《风》《雅》之旨者，唯屈子楚辞。而“楚辞未尝引经，亦未道及孔子”。“楚辞盖偶未道及，而实兼有《国风》《小雅》之遗。”按照这一理解，楚辞
A．展示了奴隶主贵族的日常生活
B．继承了《诗三百》的表现手法
C．体现出南北文化的交流与融合
D．表达了寄寓风雅的浪漫主义情感
贞观年间，唐太宗下诏：“自古皇王，褒崇勋德，既勒名于钟鼎，又图形于丹青。是以甘露良佐，麟阁著其美；建武功臣，云台纪其迹。”该诏令
A. 反映了统治者的腐朽
B. 主张以绘画表彰功绩
C. 促进了古代戏曲发展
D. 宣扬君权神授的观念
据载：“古圣先王受命应箓，则有龟字效灵、龙图呈宝。……颉有四目，仰观垂象。因俪鸟龟之迹，遂定书字之形。造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。是时也，书画同体而未分。”这一史料说明中国书画
A. 曾被视为传播天命的媒介
B. 在产生源头上具有一致性
C. 两者表现技巧是不一致的
D. 艺术存在相同的审美标准
