它“不仅仅否定了上帝造人造万物，而且把演化的思想应用于神学和神话研究，彻底否定了神学的神圣性”。这说明“它”
A. 使人们开始摆脱神学的束缚
B. 批判了神学的神秘主义
C. 开启了欧洲理性主义的先河
D. 改变了人类对自身的认识
19世纪后期，科学家们发现很多物理现象无法用经典物理学理论解释，尤其是在研究黑体辐射时遇到了巨大的困难。此“困难”最终促成了
A. 光电效应的提出
B. 量子假说的提出
C. 时空弯曲的产生
D. 相对论的形成
爱因斯坦在阐述其理论发现时，形象地说：“一只盲目的甲虫在弯曲的树枝表面爬动，它没有注意到自己爬过的轨迹其实是弯曲的，而我很幸运地注意到了。”这里“注意到了”的内涵是指
A. 经典力学在低速领域的局限
B. 提出了光电效应理论
C. 揭示了空间的本质属性
D. 推翻了自由落体定律
伽利略在总结自己的科学研究方法时曾说：“这是第一次为新的方法打开了大门，这种将带来大量奇妙成果的新方法，在未来的年代里，会博得许多人的重视。”这是因为，该“新方法”
A. 标志着近代自然科学兴起
B. 阐述了全新的宇宙观念
C. 奠定了近代物理学的基础
D. 验证了哥白尼的新学说
“在早期的古希腊哲学中，看到人在认识过程中的自主与能动地位的哲学家只能被看作异端，如智者们。而重新恢复人在认识过程中的自主与能动地位，这是康德的伟业。”材料中康德的“伟业”是指他倡导
A. 以人为本的人文主义精神
B. 权威的判断与历史的传统
C. 对异端哲学思想的彻底批判
D. 独立的思考与理性的判断
18世纪中叶前，西方启蒙思想家认为：中国是一个由文人阶层治理的国家，这些文人由一位君主任命，君主拥有构成一位正人君子和君主的一切品德；中国是没有对鬼神、自然力量和荒诞魔怪的迷信的最幸福的国家。当时西方启蒙思想家如此赞扬中国和中国文化，其用意是
A. 加强东西方文化的交流与融合
B. 倡导西方实行开明君主制
C. 借此批判宗教蒙昧和君主专制
D. 完善资产阶级代议制政体
