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在人类思想文化发展的过程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融,共同发展,呈现...

在人类思想文化发展的过程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融,共同发展,呈现出多元化的特征,阅读下列材料,回答问题。

自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见拙,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。

—陈独秀《吾人最后之觉悟》

(1)材料中,陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后,国人的“觉悟”经历了哪三个阶段?其实践和结果如何?

 

 

(1)三个阶段①学术觉悟;林则徐、洋务派“师夷长技”(或答“洋务运动”),学习西方科技尤其是军事科技;结果失败。 ②政治觉悟;维新派、革命派效仿西方政治制度,进行维新变法和辛亥革命;结果都失败了,未能拯救中国。 ③伦理觉悟;新文化运动;促进思想解放和民族觉醒,为马克思主义传播和五四运动奠定了思想基础。 【解析】 结合中国近代史分析,西洋文明的输入从技术到制度再到文化;实践要列举具体运动,分析结果可从成功或失败两方面入手。  
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考点分析:
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材料  儒家思想长期以来一直是中国传统文化中的主流思想,对中华民族思想品德的形成产生了重大影响。“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现代、当代文化现象的出现,又反映了儒学的因时之变与应世之用。

请回答下列问题:

(1)请写出西汉儒学、南宋理学的代表人物及其主要思想主张,并说明西汉中期,儒家思想的地位发生了怎样的变化?

(2)简述明末清初儒学的正统地位受到冲击的原因。

 

 

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孙中山宣布中国境内各民族一律平等,同时“承认中国以内各民族之自决权,于反对帝国主义及军阀之革命获得胜利以后,当组织自由统一的(各民族自由联合的)中华民国”。孙中山的论述最有可能出现于(   )

A. 同盟会宣誓誓词中    B. 《临时约法》中

C. 国民党一大宣言中    D. 《民报》发刊词中

 

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A. 揭露封建社会的腐朽黑暗

B. 丰富了人们精神文化生活

C. 宣传道德伦理有教化功能

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A. 经济商业功能

B. 新闻传播功能

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