夏曾佑认为：“中国之有周人，犹泰西（泛指西方国家）之有希腊。”他这样说的依据可能是
A. 周和希腊政治制度相同 B. 周和希腊分别奠定了中西文化的基础
C. 东、西方文化同时形成 D. 当时东西方文化交流频繁
（题文）王家范先生认为,西周是中国真正进入“文明时代”的关键,后世的中国文明,其深基正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是( )
A. 等级分明的礼乐制度 B. "封建"式的地方管理方式
C. 世代公卿的选官制度 D. "四方"臣服中央的国家观念
据《汉书》载：“自周衰，官失而百职乱，战国并争，各变异。”“秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”材料认为秦朝中央集权制度的建立
A. 巩固了以血缘为纽带的宗法制度
B. 适应了封建大一统政治确立的需要
C. 消除了分裂割据的经济基础
D. 适应了封建土地所有制确立的需要
钱穆在（国史新论>记载唐代制度，在下有……为政府公开选拨人才；在上有……综合管理全国行政事务。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。"材料中“这两种制度" 的后者指的是 ( )
A. 三公九卿制 B. 三省六部制
C. 中外朝制度 D. 议政王大臣会议
商朝人崇信各种鬼神，把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段，负责通神事务的是商王和巫师（往往出身贵族）．在商代，王是人，也是神，既是王朝的元首，又是群巫之长。上述材料最能说明
A. 神灵主导着商朝的人事
B. 祭神是生产力落后的结果
C. 商王垄断神权来强化王权
D. 商朝阶级矛盾比较尖锐
明朝时分封封号有的还具有地名因素，如楚王、蜀王、鲁王等，且必须就藩（到封地去居住）；清朝的分封封号则大都是礼节性的，如恭亲王、果亲王、睿亲王等，且一律在京居住。这从侧面反映出
A. 君主专制的加强
B. 分封制日渐徒具其名
C. 中央集权的加强
D. 宗室诸王地位的提高
