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战国时期,孟子猛烈地批判墨家的“兼爱”思想,把它看作败坏先圣之道的“淫辞”、阻塞...

战国时期,孟子猛烈地批判墨家的“兼爱”思想,把它看作败坏先圣之道的“淫辞”、阻塞仁义的“邪说”。这是因为孟子认为“兼爱”思想

A. 违背宗法等级观念

B. 代表平民百姓利益

C. 宣扬积极救世情怀

D. 过于追求实用功利

 

A 【解析】 墨子的“兼爱”是无差别平等的爱,而孟子强调维护合理的等级秩序,不认可“兼爱”,故选A;孟子也具有济世情怀和民本思想,故排除BC;“兼爱”并未反映出追求实用功利,排除D。  
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考点分析:
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西周初年多地发生叛乱,周公东征,平定了殷地的”三监之乱”,征服了殷商在东方的势力后,分封齐、鲁、燕、卫等国。这说明西周时期

A. 分封制是当时的一项制度创新

B. 实现了对东方的垂直管理

C. 分封制是巩固统治的重要手段

D. 政治中心开始向东部转移

 

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习近平同志在中共十八大的报告上重点阐述了“举什么旗,走什么路”的问题。在中国近代、现代史上,中国人民为“举什么旗,走什么路”的问题进行了不断的探索。

阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料一  “红军、游击队和红色区域的建立和发展,是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争最高形式和半殖民地农民斗争发展的必然结果;并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。”“单纯的流动游击政策,不能完成促进全国革命高潮的任务,而朱德毛泽东式、方志敏式之有根据地的,有计划地建设政权的,深入开展土地革命的,扩大人民武装的路线无疑又是正确的。”

——毛泽东《星星之火,可以燎原》

材料二  “中国的特点是:不是一个独立的民主的国家,而是一个半殖民地半封建的国家;在内部没有民主制度,而受封建制度压迫;在外部没有民族独立,而受帝国主义压迫。因此,无议会可以利用,无组织工人举行罢工的合法权利。在这里,共产党的任务,基本的不是经过长期合法斗争,也不是先占城市而后去乡村,而是走相反的道路。”

——毛泽东《战争和战略问题》

请回答:

(1)新民主主义革命时期和新中国成立后,中国共产党从“走俄国人的路”发展到“走自己的路”。说明第一个时期“走俄国人的路”和“走自己的路”指的是什么?

(2)根据材料二、三并结合所学知识分析新民主主义革命时期中共发展到“走自己的路”的历史背景。

(3)从中说说你对中国“走什么路”问题有什么认识?

 

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毛泽东在一篇文章中指出:罗霄山脉中段

(1)有经营了一年多的群众基础;

(2)党的组织有相当的基础;

(3)经过一年多的时间,创造了富有斗争经验的地方武装,这是十分难得的;

(4)有很好的军事根据地——井冈山;

(5)影响湘赣两省。这篇文章论证了

A. 国民革命成功的可能性

B. 割据政权建立的可行性

C. 抗日战争持久的合理性

D. 解放战争胜利的必然性

 

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美国史学家曾指出:“他们(中国共产党人)能够忍耐难以言状的艰难困苦;能够战胜途中大自然好像决意要阻挠他们前进而向他们提出的一切挑战……边行军边打仗;同样解决了可能造成分裂的内部争端;同样生存下来了。”材料所述的历史事件的影响是

A. 标志着毛泽东思想正式形成

B. 第一次取得反侵略的完全胜利

C. 标志着中共从幼稚走向成熟

D. 保留了火种,使革命转危为安

 

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某导游要向游客介绍有关遵义会议的内容,你认为下列哪些内容他可以选择

①事实上确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导

②纠正了“右”倾机会主义错误

③取消了博古等人的军事指挥权

④是党的历史上生死攸关的转折点

A. ①②③④

B. ①③④

C. ①②④

D. ①②③

 

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