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从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了 ①中央集权的强化 ②思想控制的...

从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了

①中央集权的强化

②思想控制的加强

③大一统局面的形成

④儒家以外各学派的消亡

A. ②④

B. ①②④

C. ①③

D. ①②③

 

D 【解析】“独尊儒术”并不代表其他流派的消亡,只是确立儒学独尊的地位,成为正统思想,所以④说法有误,排除,所以答案选D,其他选项不符合,排除。  
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考点分析:
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汉武帝“独尊儒术”主要是利用儒家的

A. “己所不欲,勿施于人”的主张

B. “民贵君轻”的思想

C. “性善论”思想

D. “大一统”的思想

 

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下列有一项是不属于春秋战国时期儒家思想的,它是(      )

A. 要求统治者体察民情爱惜民力    B. 民为贵,君为轻,实行仁政

C. 人定胜天    D. 尚贤尚同

 

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韩非子说:“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”其核心主张

是(      )

A. 取消文字;    B. 实行吏治;    C. 以法治国;    D. 厚今薄古

 

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“百家争鸣”局面的形成与下列哪些因素有关

①封建经济的迅速发展

②私学的兴盛

③各国纷争的社会环境

④社会的剧烈变革

A. ①②

B. ③④

C. ②③④

D. ①②③④

 

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孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。”墨子曰:“兼相爱,交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源

A. 二人所处的时代不同

B. 代表的阶级利益不同

C. 学术思想不同

D. 谈论的问题不同

 

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