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《汉书•董仲舒传》中有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“...

《汉书董仲舒传》中有道之大原出于天,天不变,道亦不变以教化为大务正法度之宜等记载。由此可知,董仲舒的思想

A. 强调春秋大一统”    B. 糅合了多学派思想

C. 趋向三教合一”    D. 背离了先秦传统儒学

 

B 【解析】 试题董仲舒把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造形成新儒学体系,故答案为B。A属于董仲舒的思想,但与材料不符;CD项是魏晋南北朝以后儒学发展中出现的现象。
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考点分析:
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西汉初,“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车”。至汉武帝时“非遇水旱,则民人给家足……太仓之粟陈陈相因……腐败不可食”。上述经济状况的变化是下列哪种思想实施的结果(  )

A. 儒家学说    B. 法家学说    C. 黄老之学    D. “大一统”思想

 

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战国时期的稷下学宫,历时150多年,因建于临淄城南的稷门而得名,齐统治者广纳各地文 学游说之士,学士云集。稷下学宫的出现说明

A. 齐鲁大地有重视文化的优良传统    B. “百家争鸣”局面的形成、发展

C. 儒家思想居主导地位    D. 齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出

 

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“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随”这句话反映哪一派别的思想

A. 道家    B. 儒家    C. 墨家    D. 法家

 

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战国时期之所以形成百家争鸣的局面,其主要原因是

A. 社会处于新旧交替的大变革时期

B. 私学的出现,“学在官府”的局面被打破

C. 铁犁牛耕使用,井田制崩溃

D. 周王室衰微,诸侯士大夫崛起

 

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史学研究的基本步骤是“确立主题——史料收集——史料解释——叙述评价”。下表是与研究孔子思想有关的材料,阅读材料,完成下列要求。

 

 

 

材料

“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣,君子之德风,小人之德草;草上之风,必偃。”“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足

——《论语》

“孔夫子不做受神启者,也不做先知,他是传授古代法律的贤明官员……他所说的只是极纯粹的道德,既不谈奇迹,也不涉及玄虚,在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟,信奉儒学的中国人没有侮辱理性和曲解自然

——伏尔泰

秦始皇比孔子伟大得多,秦始皇重法,孔夫子是讲空话的。儒家满口仁义道德……单就这独霸中国,使我们思想界不能自由,郁郁做二千年偶像的奴隶,也是不能不反对孔子的

——毛泽东

 

 

综合上述材料,请选取孔子思想中的一个角度确定研究主题,围绕该主题对以上材料分别做出史料解释(对原材料的阐释,不表明自己观点),最终得出历史评价。

 

 

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