针对程朱理学“存天理，灭人欲”的命题，王阳明提出了“天理即是人欲”的观点。相对于程朱理学而言，王阳明更（ ）
A. 注重道德培养 B. 强调主体意识
C. 认同先秦儒学 D. 追求民主自由
“他是封建社会理论大厦的建筑师，广采博纳，实现了对先秦诸子的综合，构建一套新的儒学体系，为封建社会初期的改革提供了理论基础。”材料评价的是
A. 孟子
B. 韩愈
C. 董仲舒
D. 朱熹
对于大禹的传位过程，战国时期儒家的说法是伯益主动让位于启，法家则说是启在与伯益的武力争夺中获胜而即位的。这种差异源于二者
A. 对占有史料考证的不同 B. 应对社会变革的主张不同
C. 对诸侯争霸的态度不同 D. 在各国受到的重视度不同
郭沫若把春秋战国时代称为中国学术思想史上的“黄金时代”，出现这种“黄金时代”的根本原因是
A. “百家争鸣”局面的出现
B. 士阶层的形成及其活跃
C. 诸侯争霸战争愈演愈烈
D. 生产力发展导致社会变革
权力制约是人类政治智慧的结晶。阅读材料，回答问题。
材料一 唐代则把相权分别操掌于机关部门，由许多人来共同负责，凡是经各部门之会议而决定。
宋代也有三省，实际上只有中书省在皇宫里，门下尚书两省都移在皇宫外面了，故亦只有中书省单独取旨，称政事堂。又和枢密院同称两府。枢密院是管军事的……宋代财政，掌握在三个司，司本是唐代尚书六部下面的官名。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料二 古代希腊、罗马的分权与制衡思想，是整个西方分权学说逻辑进展链条上的第一个环节；近代洛克、孟德斯鸠的分权论逐步地使西方分权学说臻于完整。美利坚的缔造者们对欧洲的分权学说进行了改造和创新，提出了“立体分权”（包括横向分权和纵向分权）的理念思想。
——赵海月《论美国立体分权的理念与模式》
（1）根据材料一及所学知识，指出唐、宋是如何分散相权的？
（2）根据材料二及所学知识，指出古希腊（雅典）实施分权的举措，并从制度功能上指出古代中国的分权与古代雅典分权的根本不同。
中国古代非常重视人才的选拔，选官用人关乎国家的长治久安，中国古代选官用官制度蕴含了许多政治智慧。阅读下列材料，回答问题。
材料一 瓘以魏立九品，是权时之制，非经通之道，宜复古乡举里选。与太尉亮等上疏曰：“昔圣王崇贤，举善而教。……诚以闾伍之政，足以相检，询事考言，必得其善。是以崇贤而俗益穆，黜恶而行弥笃”。
——（唐）房玄龄等《晋书·卫瓘传》
材料二 唐代科举考生可以“怀牒自列于州县”，允许自由报考，当时的取士原则兼顾着士子的平日才学和科场表现，若仅就规则而言，尚不周严。为杜绝舞弊，自宋真宗朝始，各级考试的试卷一律“封弥”、“誊录”，由皇帝主持的殿试也实行初考、复考、详定三级评定制度。在宋代，科举入仕者逐渐增多，成为文职官僚队伍中的核心力量。赵宋统治者鼓励敞开言路，士大夫们在处理各类国家事务之际亦敢于负责而直抒己见。
——摘编自哀行需《中华文明史》
材料三 唐代朝廷经常派遣监察官员或特使巡行各地，在视察地方政治的同时，监督校核官员课绩。宋代地方监司既管监察，又掌考课。宋代中央监察部门以整肃吏治为己任，也时常过问官员的善恶、能否。宋廷考察地方官吏时并不专一倚重地方监司，而经常是通过监司、御史台各自系统独立检举、相互核查。
——摘编自邓小南《课绩·资格·考察——唐宋文官考核制度侧谈》
（1）材料一的“乡举里选”指的什么制度？据材料一，说明这种制度起到怎样的社会教化作用？结合所学分析魏晋时期选官标准有何变化？
（2）据材料二，归纳唐宋时期科举制的发展趋势，分析科举制的进步性。
（3）据材料三，概括唐宋时期官员考察制度的特点。综合上述材料，归纳古代选官用官制度所蕴含的政治智慧。
