Question

阅读材料，回答问题

材料一  刘彻首先公布了帝制意识形态的立场。其宗旨经过综合，则为“罢黜百家，独尊儒术”。实际上他和他的近臣将所谓儒术扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。

——黄仁宇《中国大历史》

材料二  朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。……针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。

——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》

材料三  董仲舒认为，“天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者大治；与天异者大乱”。他进一步继承儒家思想，提出“塞兼之路”“薄赋敛，省徭役，以宽民力”。

材料四  黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，利用《左传》中提出的民为“神之主”和孟子的民贵君轻思想，提出“天下为主，君为客”的命题，指出君主是“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女”的大害。

（1）依据材料一，分析儒家思想对封建统治的作用。结合所学知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。

（2）据材料二，指出朱熹思想的核心是什么？提出了怎样的认识论？

（3）董仲舒和黄宗羲都继承并发展了先秦儒家思想。从材料三、四来看，他们分别继承了哪些不同的内容？他们的发展又有何不同？

Answer

（1）作用：有利于加强中央集权；构成了官僚集团的行为规范；地位：自汉武帝以后，儒家思想成为封建社会的正统思想

（2）核心：“存天理，灭人欲”。认识论：“格物致知”

（3）继承：董仲舒主要继承了先秦儒家的“仁政”思想，而黄宗羲主要继承了民贵君轻思想。发展：董仲舒主张“天人感应”“君权神授”；黄宗羲反对君主专制，认为君主是天下之大害。

【解析】

（1）依据材料“以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤”结合所学，从加强中央集权、规范官员行为等角度概括。其地位可根据汉代儒学发展的基本情况概括得出，儒家思想成为封建社会的正统思想。

（2）根据材料信息得出“存天理，灭人欲”是朱熹的核心思想。据“推究事物的原理，以获得知识”说明朱熹的认识论。

（3）根据材料从“仁政”和民本思想上分析董仲舒和黄宗羲继承的内容。根据所学并联系其思想特点，结合二者所处的时代特征进行概括发展的不同之处。