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16世纪欧洲产生了许多新教派,每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信...

16世纪欧洲产生了许多新教派,每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威,并用民族语言翻译圣经,而且坚决脱离腐败的罗马教会。该历史现象

A. 表明罗马教会进行了顺应时代的改革

B. 受到文艺复兴运动直接推动而出现

C. 为西欧资本主义的发展扫清了障碍

D. 顺应了民族国家发展的时代潮流

 

D 【解析】 材料“用民族语言翻译圣经,而且坚决脱离腐败的罗马教会”反映了宗教改革时期新教派推动了《圣经》在民族国家的传播,反对罗马教会的独裁,这顺应了民族国家发展的时代潮流,故D正确;材料没有反映罗马教会进行了顺应时代的改革,故A错误;材料现象与文艺复兴运动没有直接联系,故B错误;材料未涉及民族语言翻译圣经与西欧资本主义的发展之间的关系,故C错误。故选D。  
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考点分析:
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16世纪后,大量欧洲人是通过直接阅读书籍了解某种观念,而不是像从前那样从别人那里听到某种观念。这使他们能够自主比较和对照不同文本表达的观点,而不是面对面地被一个雄辩的演说家征服。这反映了,当时

A. 世界各地的文化联系日趋紧密

B. 宗教改革运动在欧洲迅速扩展

C. 技术进步对人文主义起促进作用

D. 民族国家兴起并强调民族语言

 

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(题文)意大利艺术史家瓦萨里在1550年出版的人物传记中,记述了13~16世纪意大利许多杰出的建筑师、画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位读者在写给瓦萨里的信中说:虽然我未到过意大利,但感谢上帝,我已经能阅读您的大作了。这表明

A. 浪漫主义艺术在欧洲各地盛行

B. 宗教改革促进了思想觉醒

C. 人文主义传播到欧洲其他地区

D. 理性原则获得了普遍认同

 

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(题文)苏格拉底曾说:“安提丰(注:智者学派的代表人物),你好像认为,幸福就在于奢华宴乐;而我则认为,能够一无所求才是像神仙一样,所需求的愈少也就会愈接近于神仙……也就是愈接近于完善。”在苏格拉底看来,幸福的真谛是

A. 立足现实,追求完美

B. 物质富足,精神自由

C. 人欲有度,服从神性

D. 清心寡欲,讲究道德

 

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古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦

A. 反对奴隶制度

B. 主张权利平等

C. 抨击贫富差别

D. 具有人文精神

 

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以下有关绘画艺术特征的点评,与下图所示画作相符的是

A. 讲究布局,画面气势雄浑

B. “意在笔先”,“趣在法外”

C. 注重描摹,力图再现实景

D. “钩勒工细”,“尽其精微”

 

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