Question

人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。阅读材料，回答问题。

材料一  中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺作。

——《中国的本土人文精神》

材料二  路德的宗教改革使教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱，个人开始表露出独立思考精神。在宗教上人的意识被唤醒，这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界，通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用。

——摘编自杨渝玲《宗教改革：近代科学产生的宗教背景》

材料三  欧洲的启蒙时代，是伟大人物辈出的时代，他们既是旧传统的批判者，也是新制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。

——摘编自《马克思选集》中文版第3卷

材料四  与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）人的自由权力（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国近代的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。

——《五四：未完成的启蒙》

（1）据材料一，指出中国古代人文主义者提出的社会秩序的根本原则。结合所学知识，分析导致古代中西人文主义思想出现差异的社会根源。

（2）据材料二、三并结合所学，概括宗教改革和启蒙运动关于人文主义的不同内涵。

（3）据材料四并结合所学知识，比较近代中国与西方的思想启蒙在内容上有何不同，分析中国“偏离了方向”的原因。

Answer

（1）根本原则：保持和谐关系、倡导仁爱；提倡礼治；重视道义；倡导诚信。根源：古希腊工商业的繁荣和民主政治的发展；中国农耕经济和中央集权制的发展。

（2）内涵：宗教改革否定教会权威，使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权；启蒙运动理性主义，斗争矛头直指封建王权和教权，提出了资本主义社会的政治构想；

（3）不同：西方的思想启蒙重视人的价值和自由权力，而近代中国的思想启蒙忽略了人性的解放，更偏重于救亡图存。

原因：中国近代民族危机严重；中国民族资本主义发展不充分；中国传统儒家伦理道德的影响等．

【解析】

（1）原则：从“在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护”可以得出人与人和谐共处的原则；从“认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难”可以得出建立了礼法模式；从“要使‘义’成为第一追求，认为它是人的根本价值所在”得出以义为中心；从“人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺作。”得出诚信原则。根源：社会根源主要体现在经济上，因此主要概括出中国古代和西方经济基础的差异即可。

（2）从“路德的宗教改革使教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱，个人开始表露出独立思考精神。”可以看出宗教改革否定教会权威，使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权；而启蒙运动主张理性主义，斗争矛头直指封建王权和教权，提出了资本主义社会的政治构想。

（3）不同：从“人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途”可以得出近代中国的思想启蒙忽略了人性的解放，更偏重于救亡图存。这与传统西方思想重视人性有很大区别。原因：我们可以从政治、经济以及思想文化层面来分析概括，主要围绕着背景的差异来谈即可。