文艺复兴后，高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行，建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券，从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时
A. 建筑的宗教功能和意义被弱化
B. 几何学发展彻底改变了设计理念
C. 复古风格成为建筑领域的主流
D. 市民阶层追求世俗化的生活体验
某一美术流派的艺术家们“……认真观察沐浴在光线中的自然景色，寻求并把握色彩的冷暖变化和相互作用，以看似随意实则准确地抓住对象的迅捷手法，把变幻不居的光色效果记录在画布上，留下瞬间的永恒图像。”这一美术流派是
A. 浪漫主义
B. 现实主义
C. 印象主义
D. 现代主义
启蒙运动中，一些思想家为了构建公平和法制的社会，提出了改造社会的思想。下列主张中，属于这个范畴的是
A. 社会契约
B. 君主专制
C. 信仰得救
D. 君权神授
18世纪欧洲报刊在评论某启蒙思想家时指出：“一个法国人竟然不把品德当作君主政体的原则。这是对政府的侮辱，并且几乎是一种叛逆罪。”这一言论
A. 反对人文主义者对君主宽容
B. 认为权力制衡理论有缺陷
C. 批评启蒙运动对理性的推崇
D. 指责社会契约论排斥君主
有史学家这样评价一个时代：“从未有过一个时代对传统观念抱有那样的怀疑态度，对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心，对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念。”这个时代是指
A. 智者运动时代 B. 文艺复兴时代 C. 宗教改革时代 D. 启蒙运动时代
有人欣赏《蒙娜丽莎》后，感慨蒙娜丽莎“薄情冷淡而又引人动情，美丽动人而又有点不可接近”。对此理解正确的是
A. 表现了对宗教题材的“人”的歌颂
B. 是激进的资产阶级人文主义政治观的反映
C. 刻画了现实生活中劳动群众的美丽
D. 表现了人文主义学者对艺术欣赏的新情趣
