“我朝罢相……”，以后嗣君，并不许立丞相。”其中“我朝”是指
A. 秦朝
B. 汉朝
C. 唐朝
D. 明朝
秦王赢政认为自己“德高三皇，功过五帝”，这主要是指他
A. 继承了秦国王位
B. 在全国推行郡县制
C. 灭六国统一天下
D. 修建万里长城
整肃吏治、防治贪腐是历代王朝都很关注的问题，为此均会设置专门的机构。下列官职中，直接履行该使命的是
A. 秦朝的郡守
B. 汉朝的刺史
C. 宋朝的参知政事
D. 明朝的内阁
有学者说，汉代人们的自我奋斗代替了祖先的荫庇和血统论，从而使许多出身于平民的人物活跃于政治舞台。这是因为汉代
A. 选官体制进行了革新
B. 军功授官已经成为主流
C. 人们的参政热情提高
D. 皇权专制统治得到完善
14～18世纪欧洲思想领域经历重大转折。阅读下列材料：
材料一在14世纪中期的意大利，薄伽丘小说的“市井琐事”和“市民情调”是对古典拉丁文化的直接挑战，也是对市民社会风俗的积极倡导……在对教会和君主双重压迫的反抗和嘲弄过程中，薄伽丘实现了为市民阶级价值观念张目的人文关怀主题。
——张缵、江宁康《文艺复兴与早期人文主义思想的嬗变》
材料二路德认为，只有信仰基督，才可得到上帝的恩典……只要心存信仰，人的获救就无需教士的中介作用，不必求助教皇和教会……路德新教所推崇的权威《圣经》，也不是如天主教解释的那样，是一本只有教皇可以解释的束缚人们思想、行为的教条主义的经典，而是一本人人可以阅读和解释的，并在其中得到人与上帝交流的福音书。
——李平晔《人的发现——马丁·路德与宗教改革》
材料三孟德斯鸠不但抨击暴君政体，而且他还专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。按照他的看法，只有划分国家的权力，才能保障人民的自由，才能避免暴政的出现。
——吴于廑《世界史·近代史编（上卷）》
请回答：
（1）据材料一，归纳薄伽丘小说的主要特点。结合所学知识，指出薄伽丘小说产生的经济根源。
（2）据材料二，概括马丁·路德的主张。结合所学知识，指出材料三中孟德斯鸠的“具体办法”。
（3）综合上述材料，概括14～18世纪欧洲思想领域重大变化的主要内容。
儒家思想孕含着的许多治国理念在今天仍有借鉴意义。阅读材料，完成下列要求
材料一 道之以政（政令），齐之以刑（刑罚），民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格
——《论语﹒为政》
材料二 天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱……国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至
——董仲舒《春秋繁露》
材料三 有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也……其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣……其后天子传子，宰相不传子，天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救，则天子亦不失传贤之意
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
（1）据材料一，指出孔子的治国理念及其理由。
（2）据材料二，概括董仲舒的思想主张并结合所学知识对其思想主张作出简要评价。
（3）据材料三，指出明朝无“善治”的原因。据材料三并结合所学知识，指出黄宗羲为了防止“无善治”所提出的举措。
