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有学者说,西周国家是一个“权力代理的亲族邑制国家”。此观点的主要依据是西周( )...

有学者说,西周国家是一个权力代理的亲族邑制国家。此观点的主要依据是西周(    

A.建立了完善的社会等级制度               B.确立了上下尊卑的礼乐制度

C.以同宗同族作为分封的主体               D.实行天下共主的集权制

 

C 【解析】 试题本题旨在考查学生知识迁移和灵活运用所学知识的能力。结合所学知识,分析选项,可知:AB两项虽体现了周代的政治特点,但与亲族没有直接的关系,排除;周王虽是“天下共主”,但地方上实行的是分封制下的地方分权,而不是集权,D项错误。题干中的“亲族”,说明了政治上的宗族血缘关系;“邑制”指代表中央管理地方的各诸侯,C项表述准确,符合史实和题意,本题正确答案选C。
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考点分析:
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“我朝罢相……”,以后嗣君,并不许立丞相。”其中“我朝”是指

A. 秦朝

B. 汉朝

C. 唐朝

D. 明朝

 

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秦王赢政认为自己“德高三皇,功过五帝”,这主要是指他

A. 继承了秦国王位

B. 在全国推行郡县制

C. 灭六国统一天下

D. 修建万里长城

 

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整肃吏治、防治贪腐是历代王朝都很关注的问题,为此均会设置专门的机构。下列官职中,直接履行该使命的是

A. 秦朝的郡守

B. 汉朝的刺史

C. 宋朝的参知政事

D. 明朝的内阁

 

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有学者说,汉代人们的自我奋斗代替了祖先的荫庇和血统论,从而使许多出身于平民的人物活跃于政治舞台。这是因为汉代

A. 选官体制进行了革新

B. 军功授官已经成为主流

C. 人们的参政热情提高

D. 皇权专制统治得到完善

 

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14~18世纪欧洲思想领域经历重大转折。阅读下列材料:

材料一在14世纪中期的意大利,薄伽丘小说的“市井琐事”和“市民情调”是对古典拉丁文化的直接挑战,也是对市民社会风俗的积极倡导……在对教会和君主双重压迫的反抗和嘲弄过程中,薄伽丘实现了为市民阶级价值观念张目的人文关怀主题。

——张缵、江宁康《文艺复兴与早期人文主义思想的嬗变》

材料二路德认为,只有信仰基督,才可得到上帝的恩典……只要心存信仰,人的获救就无需教士的中介作用,不必求助教皇和教会……路德新教所推崇的权威《圣经》,也不是如天主教解释的那样,是一本只有教皇可以解释的束缚人们思想、行为的教条主义的经典,而是一本人人可以阅读和解释的,并在其中得到人与上帝交流的福音书。

——李平晔《人的发现——马丁·路德与宗教改革》

材料三孟德斯鸠不但抨击暴君政体,而且他还专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。按照他的看法,只有划分国家的权力,才能保障人民的自由,才能避免暴政的出现。

——吴于廑《世界史·近代史编(上卷)》

请回答:

(1)据材料一,归纳薄伽丘小说的主要特点。结合所学知识,指出薄伽丘小说产生的经济根源。

(2)据材料二,概括马丁·路德的主张。结合所学知识,指出材料三中孟德斯鸠的“具体办法”。

(3)综合上述材料,概括14~18世纪欧洲思想领域重大变化的主要内容。

 

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