古希腊某著名哲学家提出“反对迷信强调自由，一切制度、法律和道德都是人为的产物”，“在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准”。这位哲学家是
A. 普罗泰格拉
B. 苏格拉底
C. 亚里士多德
D. 柏拉图
著名古希腊研究专家邦纳说：“全部希腊文明的出发点和对象是人，它从人的需要出发，它注意的是人的利益和进步，它同时既探索世界也探索人，通过一方探索另一方。”下列思想可以反映这一观点的是
A. “知识就是力量”
B. “人是万物的尺度”
C. “真理是时间的产物”
D. “经验是一切可靠知识的母亲”
宋以后是戏曲发展时期，三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神，宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王，明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明
A. 戏剧是加强思想控制的工具
B. 儒道佛在民间传播逐渐合流
C. 市民文化需要世俗神化英雄
D. 戏剧在社会上发挥教化功能
周杰伦在一首歌中唱到：“兰亭临帖，行书如行云流水……忙不迭，千年碑易拓却难拓你的美；真迹绝，真心能给谁。”将古典的韵味与流行音乐完美结合。歌词中涉及到的书法家是
A. 颜真卿
B. 柳公权
C. 王羲之
D. 王献之
“诗仙”李白的诗狂放炽烈，想象丰富，以激情与浪漫著称；而“诗圣”杜甫的诗则更多表现凝重与沉郁，这主要是因为
A. 李白性格豪放，杜甫性格沉郁
B. 李白出身地主，杜甫出身农民
C. 李白与杜甫生活的时代背景不同
D. 李白和杜甫的艺术创作水平不同
从明代开始，小说打破了正统诗文的垄断，充分显示出其社会作用和文学价值，在文学史上取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位。其主要原因是
A. 城市商业经济的繁荣，市民阶层对文化娱乐的需求
B. 宋代活字印刷术的发展为其提供了技术条件
C. 科举制度发展到八股取士阶段，诗赋在科考中失去了市场
D. 明末清初思想家“挑战正统、提倡个性”的反映
