陈独秀在1921年发表《青年的误会》一文，其中说：“你说要打破偶像，他就连值得崇拜的良师益友也蔑视了；你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？”陈独秀意在
A. 反对青年继续追求独立自治
B. 纠正西方文化中的消极成分
C. 修正自己对传统文化的态度
D. 批评新文化运动中的极端倾向
《万国公报》对近代中国知识分子产生了较大影响。有学者统计了其中发表的相关文章，如下表：
主题与时间 | 1880—1889 | 1890—1899年 | 1900—1907年 |
禁缠足（篇） | 3 | 11 | 17 |
兴女学（篇） | 5 | 6 | 17 |
介绍外国妇女（篇） | 2 | 19 | 22 |
合计 | 10 | 36 | 56 |
由此推断
A. 《万国公报》是中国人最早创办的报刊
B. 晚清知识分子通过报刊实现了言论自由
C. 知识界的宣传呼吁迫使清政府革除陋习
D. 随社会发展知识界对妇女问题渐趋重视
2018年9月25日，在辽宁大连庄河老人石附近海域，“经远舰”水下考古调查工作圆满收官。这是继“致远舰”后，甲午海战遗迹水下考古工作获得的又一重大成果。以下正确的是
A. “经远舰”对于近代海军发展史研究具有重要价值。
B. “经远舰”在威海卫战役中惨遭日军击沉
C. 甲午战争史研究须借助“经远舰”等考古资料的发现
D. “经远舰”管带邓世昌的爱国捐躯精神值得称颂
中华文明源远流长，薪火相传，生生不息。文明不仅传承从未中断，而且内涵丰富。下表所列信息，按时序排列正确的是
① | 《古今图书集成》；浙东学派黄宗羲；《万树园赐宴图》； |
② | 《抱朴子》；书圣王羲之；傅咸《纸赋》 |
③ | 《玄秘塔碑》；定州富人何明远；王建《汴路即事》 |
④ | 《梦粱录》；武器发明家唐福；《石炭并引》 |
A. ①②③④
B. ②④③①
C. ②③④①
D. ③②①④
《东京梦华录》记载：“南门大街以东，南则唐家金银铺、温州漆器什物铺、大相国寺……街北都亭骚，相对梁家珠子铺……御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭，张家酒店，次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶……街心市井，至夜尤盛。”由此可知宋代
A. 城市布局依然保留市坊分离传统
B. 商业经营凸显品牌特色
C. 商业活动仍未突破时间限制
D. 地域性的社会分工明显
顾炎武认为：天子、君主，都是一种职位，并非神圣不可侵犯的称号。在古代，“君”是上下之通称，天子称“君”，人臣、诸侯、卿大夫亦称君，甚至奴婢称其主人，女称其父，妇称其舅，皆为“君”。天子只是“君”中的一种。材料中顾炎武
A. 倡导君臣之间的平等关系
B. 呼吁提高女性的政治地位
C. 为否定专制寻找历史依据
D. 痛斥了君主专制的弊端
