从“百家争鸣”到“独尊儒术”的思想文化转变的过程中，我们能够看到（ ）
①大一统局面的形成 ②古代学术思想从合到分 ③中国传统文化主流思想的确立
④封建中央集权不断加强
A. ①③
B. ②③
C. ②④
D. ③④
（题文）在海湾战争过去6年之后的1997年，美国《基督教科学箴言报》还记忆犹新地写道：“美国领导的‘沙漠风暴’行动通过摧毁伊拉克的通迅能力而一举将其击溃，由此证明那些像使用巡航导弹一样得心应手地使用奔腾处理器的勇士能够决定战争的胜负。”材料反映的信息最能说明的是
A. 科技水平决定战争的胜负
B. 计算机及网络技术把人们带进了信息战争时代
C. 巡航导弹的熟练操作决定战争的胜负
D. 知识经济决定战争的胜负
有史家评论道：“须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了‘中体西用’还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调了“中体西用”。
A. 符合当时的国情
B. 可以挽救民族危机
C. 是理想的救国方案
D. 具有一定的落后性
《史记》记载：“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼义……三百五篇孑L子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于
A. 弘扬传统诗歌艺术
B. 维护封建统治秩序
C. 维护分封制的存在
D. 加强社会的礼乐教化
从近代化进程的角度看，维新变法运动最深远的历史影响是
A. 确立了清朝君主立宪的政体
B. 举办商会、农会等民间团体
C. 改革财政，编制国家预算决算
D. 有利于资产阶级思想文化的传播
有人说，如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去；17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去；19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是
A. 达尔文
B. 法拉第
C. 爱迪生
D. 爱因斯坦
