陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”对此理解正确的是
A. 南北朝时期民族大融合为唐的繁荣奠定了基础
B. 唐朝废除了秦汉以来历朝的各项制度
C. 唐朝开创了后世各项政治制度的先河
D. 南北朝时期的社会大动荡使中原文化停滞不前
西汉时期形成的“中朝”（ ）
A、与外朝同属一个机构 B、与皇帝容易产生矛盾
C、掌握司法与行政大权 D、行使国家的决策职能
下图是为纪念历史上一部重要文献颁布300周年而发行的纪念币，这部重要文献是近代西方代议制民主政体确立的标志。这部重要文献是
A. 英国的《大宪章》
B. 英国的《权利法案》
C. 法国的《人权宣言》
D. 美国的1787年宪法
分封制在周初巩固了周朝的统治，在后期却造成了分裂割据，瓦解了周朝的统治，造成了不同结果的根本原因是
A．生产力水平的显著提高 B．生产关系的发展
C．诸侯地位的变化 D．争霸战争的进行
《史记集解》“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。该材料反映了
A. 秦朝时期人们以金玉为印
B. 秦以前玉玺为皇帝独有
C. 皇权为民，与民共享
D. 皇权至上，皇帝独尊
（历史上重大改革回眸））阅读材料，完成下列要求。
材料 刘宋王朝是南朝的第一个朝代……纵观刘宋诸帝，自武帝以来的佛教政策主要表现为迎请礼遇著名僧尼、建寺造像、设立法会、延僧讲经、救令皇室子弟师友于僧尼、与崇佛邦国往来交流等。刘宋王朝还借其神化皇权、护佑政治，尤其是王朝建立者及以非正常方式获得皇位者，多借助佛教方面之预言、祥瑞及截言来为其政权作神圣性及合法性之论证，以此扬己之德、稳固政治。然而，刘宋帝王对佛教并不是一味纵容，而是以佛教不侵犯政治统治为原则，适时采取一系列措施，主要表现为限制佛寺塔像之兴造、淘汰无行僧尼、设立僧官及防范僧尼干预军政事务等，正是这一系列措施使佛教之发展得到了较为有效之引导与管理，从而避免了其在北方因过度伪滥而遭遇法难的命运。
——摘编自林飞飞《刘宋帝王与宗教关系研究》
（1）根据材料概括刘宋王朝对佛教的基本态度，并结合所学知识分析其背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析刘宋王朝佛教改革产生的积极影响。
