宗教改革期间,路德宗与加尔文教互相攻击,指责对方背叛了上帝;英国宗教改革期间建立起来的“国教”则宣布国王成为英国的教会首领,由其来任命“国教”的大主教,其宗教仪式和理念与天主教大同小异。上述情况表明宗教改革
A. 并未使人获得宗教信仰的自由
B. 有争夺意识形态领导权的内容
C. 使得天主教在欧洲的统治瓦解
D. 使得信徒在信仰方面无所适从
苏格拉底在《申辩》中说:“我若从事政治,死也久矣,于已于世两无益。莫怪我说实话,凡真心为国维护法纪、主持公道,而与你们人众相反者,很难保全性命。”这表明他()
A. 痛恨雅典的政治制度 B. 轻蔑雅典民主政治形式
C. 嘲讽希腊民众的愚昧 D. 抨击希腊寡头僭主政治
在信仰问题上,普罗泰戈拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人
A. 都公开反对宗教神学
B. 都强调道德的重要性
C. 都注重于对人的思考
D. 都因犯罪遭到了惩罚
武则天是我国历史上唯一的女皇帝。她14岁入宫为唐太宗的才人(较低等的妃嫔),后被唐高宗立为皇后,唐高宗死后她先后废掉了唐中宗和唐睿宗,最后称帝建周。在北宋的理学家看来,唐代出现这种现象的主要原因在于
A. 唐代社会风气开放,妇女地位高
B. 武则天具有较高政治智慧和野心
C. 唐代时儒家的正统地位严重削弱
D. 唐朝皇帝昏庸无能导致大权旁落
汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”主张的根本目的是
A. 巩固大一统王朝
B. 推行新儒学教育
C. 排斥法道诸学说
D. 加强对官吏控制
汉初儒生叔孙通曾向刘邦建议:“礼者,因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周礼所因损益可知者,谓不相复也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”由此可知其
A. 支持郡国并行
B. 建议恢复周礼
C. 倡导独尊儒术
D. 主张儒法融合