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阅读材料,回答问题。 材料一 文艺复兴的发源地在意大利,宗教改革的故乡在德国,启...

阅读材料,回答问题。

材料一  文艺复兴的发源地在意大利,宗教改革的故乡在德国,启蒙运动的中心在法国,决非偶然,它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。

——摘自董小燕《西方文明:精神与制度的变迁》

材料二  18世纪的启蒙运动就是一群勇于去探索未知的知识分子的运动。……既然艾萨克•牛顿可以借助理性发现规定着自然世界运动的自然法则,那么启蒙知识分子们也可以运用理性来发现那些规定着人类社会的法则。这种信念反过来激发他们通过理性谋划促进人类社会进步的渴望。

——杰克逊•斯皮瓦格尔《西方文明简史》

材料三  意大利人文主义者阿尔贝蒂认为,财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要,每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期,法国有学者认为,经济也存在一套自然法则,那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时,这些法则运行得最好。

——摘编自裔昭印主编《世界文化史》(增订版)

(1)结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么?

(2)根据材料二和所学知识,指出启蒙知识分子们批判锋芒直指的对象?孟德斯鸠“通过理性谋划促进人类社会进步”的代表性思想成果是什么?

(3)概括材料三的基本观点有哪些?概括其共同精神。

 

 

(1)①意大利最早出现资本主义萌芽,古典文化遗存丰厚;②德意志处于四分五裂的状态,罗马教廷的精神控制与经济掠夺;③法国资本主义经济发展程度较高,典型的君主专制激发了资产阶级的强烈反抗。 (2)对象:封建专制制度及其宗教思想体系。 思想成果:孟德斯鸠提出三权分立学说。 (3)基本观点:鼓励追求财富;主张适应现世生活,提倡个人奋斗;反对政府干预经济。 【解析】 试题(1)题目要求“结合所学知识分析”。结合所学知识可以知道,文艺复兴的主要社会条件应该从发源地意大利去思考,主要从经济和思想文化角度思考即可,所以答案应该是意大利最早出现资本主义萌芽,古典文化遗存丰厚;宗教改革应该从发源地德意志去思考,主要考虑德意志地区受天主教会控制和压榨最重的原因即可,答案应该是德意志处于四分五裂的状态,罗马教廷的精神控制与经济掠夺;启蒙运动应该从其中心法国去思考,主要考虑法国的政治和经济层面的原因,答案应该是法国资本主义经济发展程度较高,典型的君主专制激发了资产阶级的强烈反抗。 (2)对象:这一题需要结合所学知识回答。启蒙运动中的知识分子们批判的有贵族特权、专制王权和宗教神权等,所以就是整个封建专制制度及其宗教思想体系。思想成果:这需要结合所学知识回答,结合所学孟德斯鸠的相关知识可知孟德斯鸠提出三权分立学说。 (3)基本观点:需要结合材料三回答。由“财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分”、“通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的‘选民’”、“当政府对经济行为干预最小之时,这些法则运行得最好”等信息可以得出的观点有鼓励追求财富;主张适应现世生活,提倡个人奋斗;反对政府干预经济。共同精神:这实际上体现的是文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三者的共同精神,根据所学可以推断出是人文主义。
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考点分析:
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在中国古代的不同时期,儒学思想家们不断对其进行新的阐释,以适应时代的发展。阅读下列材料,回答相关问题。

材料一  朱熹认为:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”王守仁认为:“心即理”,“知行合一”,“致良知,为圣教第一要义。”

材料二  黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;顾炎武提出要因地制宜,振兴商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。

——摘自《朱文公文集•答张敬夫》

(1)根据材料一,说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?试指出两者所属的哲学流派。

(2)明清时期,儒家思想发展到新的阶段,其最突出的思想主张是什么?结合材二概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。

 

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一  战争是春秋战国时代的一个最突出的特点,特别是战国时期,天下大乱,不但上无天子,下无方伯,所有一切旧的“纳民于轨物”的东西都失去了约束力。……在参加争鸣的诸子百家中,没有谁不提出一套社会改革方案的。经过百家争鸣,宗教、哲学、政治、伦理学说真正达到了结构化、体系化。几乎所有的哲学家,同时又是杰出的社会政治理论家,其根本原因在于他们无法逃避他们的时代使命。……百家争鸣,代表着成熟形态的中国文化的源头,是中国传统文化的创世纪!

——《中国传统文化的创世纪——春秋战国时期的百家争鸣》

材料二  对古代希腊人来说,人是城邦的动物。城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰,城邦的兴衰取决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。因此,希腊人文主义者全部激情的焦点在于对灵魂的塑造、对心灵的关切以及培养人的理性的高贵,以实现理性基础上的个人与自身、个人与城邦、个人与社会之间的和谐状态。古典人文主义的初衷是解决雅典城邦危机,但在这一过程中,在对人性的深刻认识基础上,它确立了人之为人的普遍性原则,创立了一种理性精神的美。这种普遍性原则使希腊人文精神不仅属于希腊民族,而且成为了世界性的文化遗产,对后世的影响深远而持续。

——《希腊古典人文主义的内涵与特质》

根据材料一、二并结合所学知识,分别指出中国古代的“百家争鸣”、古希腊人文主义思想的特点及作用。

 

 

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西方思想史上有三次思想解放运动,即文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。其中第三次思想解放运动和前两次相比,最突出的特点是

A. 体现了人文主义精神

B. 用“理性”的眼光打量社会

C. 提出了建立资本主义制度的政治构想

D. 披着宗教的合法外衣

 

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“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则……□□被用来检验一切事情——所有的人、所有的制度、所有的传统。”引文中的“这些哲人”和空格部分(□□)分别是指

A. 人文主义者、人性

B. 启蒙思想家、理性

C. 启蒙思想家、科学

D. 人文主义者、理性

 

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1718世纪,欧洲出现了一股中国热,许多思想家对中国文化表现出了浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道德及其影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为,中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。以上史实说明了( )

儒家思想总体上符合欧洲资本主义需要

儒家的大一统思想符合德意志国家统一的需要

中国的考试制度有利于法国资产阶级反对封建等级制度

儒家的民贵君轻思想对欧洲资产阶级推翻封建君主制有重要指导意义

A. ①②③ B. ②③ C. ②③④ D. ③④

 

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