“夫学贵得之心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也……”下列言论中，与该观点属同一个学派的是
A. “心外无物，心外无事，心外无理”
B. “我之出而仕也，为天下，非为君也”
C. “圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣”
D. “夫形于天地之间者，物也”
毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文中写到：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。”以上材料反映了
A. 国民革命失败后，中共领导人对于失败原因的反思
B. 中共当时对于建立革命统一战线的迫切要求
C. 对中国社会的深刻认识是毛泽东思想形成的重要基础
D. 毛泽东是当时少数几位认识到进行农村革命必要性的思想家之一
张岱年先生指出：“尊孔的时代已经过去了，反孔的时代也已经过去了，现在应科学地研究孔子、评价孔子。”对该言论的理解正确的是
①中国历史上的“尊孔”与“反孔”都有其特定的时代背景
②中国历史上的“尊孔”与“反孔”都有一定的合理性
③中国历史上的“尊孔”与“反孔”都有其片面性
④“尊孔”“反孔”都不是对待孔子的科学态度，应取其精华，去其糟粕
A. ①②③④
B. ①②③
C. ①③④
D. ②③④
某科学家曾这样评价自己所观察到的东西的意义：“他如此清楚地出现在感官前，以致古往今来烦扰哲学家们的所有争辩立即为我们眼睛看到的无可辩驳的证据所破除，从而使我们摆脱了有关这一科目的啰唆的争论。”该科学家是
A. 牛顿
B. 爱因斯坦
C. 普朗克
D. 伽利略
民国“名记”第一人黄远生认为：“盖吾人须知，新旧异同，其要点本不在枪炮工艺以及政法制度等等，若是者犹滴滴之水、青青之叶，非其本源所在。本源所在，在其思想。”为解决“本源”问题，近代先进的中国人
A. 倡导中体西用冲击“天朝上国”观念
B. 改革教育制度培养大批近代化人才
C. 宣传民主科学启发了人们的民主觉悟
D. 借用进化论原理阐明男女平等之理
“新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条，礼教、自然观、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化，都遭到无情的批判。”材料旨在表明
A. 西方的民主与科学与中国的封建专制针锋相对
B. 国民的民族觉悟和爱国热情空前高涨
C. 新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
D. 民主制取代君主制是不可抗拒的潮流
