Question

中国古代各家对教育有着不同的主张。阅读下列材料：

材料一  孔子成长的时代，鲁国政乱……“陪臣执国命”成为当时各国的普遍态势。孔子认为，正是因为内心道德秩序的缺失才导致社会秩序的崩坏，要想修复礼乐秩序，必须从人心入手。因此，既然无望入朝执政扭转乾坤，那么退而育化人心也是从根本上培育社会的元气。

——闫志《历史突围：图说春秋战国》

材料二  他（韩非）理想中的境界是，“无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”

——钱穆《国史大纲》

材料三  在董仲舒看来，老天生民有善质而未能善，于是就设立君王以使民善之。因为民性不善，才有立王的必要。民得之于天的未善的性，要接受君王的教化才能变善，君王的天职就是通过教化使民性成善。

——摘编自曹影《“性三品”：董仲舒社会教化的理论根据》

请回答：

（1）根据材料一，结合时代背景分析孔子从事教育的目的。为达目的，他提出了哪些主要主张？

（2）材料二中韩非子提出了什么主张？结合所学指出这一主张在当时的积极作用。

（3）据材料三指出董仲舒的基本主张及理由。为此，汉朝统治者采取了什么措施？综合以上材料，指出古代中国教育的特点。

Answer

（1）春秋时期礼崩乐坏，孔子从事教育的主要目的是教化民众，匡正社会秩序。

主张：仁、礼

（2）主张：以法为教，以吏为师；

作用：稳定社会秩序，推动变法。

（3）主张：社会教化理由：人民有善质而未实现，君主有教化人民的责任；

措施：设立太学和郡国学；

教育服务于政治、以儒学教育为主、私学和官学并存。

【解析】

(1)根据“孔子认为,正是因为内心道德秩序的缺失才导致社会秩序的崩坏,要想修复礼乐秩序,必须从人心入手”可得出目的；主张，结合所学知识可以知道强调“仁”和“礼”。
(2) 主张：根据“无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”可直接得出结论；作用：结合所学知识可知,法家思想在当时相对其它思想派别来讲具有加强统治的实用性,同时也推动了秦国等国变法的出现。
(3) 主张：根据材料“老天生民有善质而未能善, 于是就设立君王以使民善之”可以知道结论是“社会教化”；理由:根据材料“因为民性不善,才有立王的必要”等可以得出结论；措施：结合所学知识得出兴办学校加强儒学教育；特点：从目的、内容与形式等方面分析挤得出。