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黄宗羲认为,君主“以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归...

黄宗羲认为,君主“以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”,并且更“使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私,为天下之大公”,“视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷”。其历史意义是

A. 尖锐揭露封建制度是天下之大害

B. 从根本上保证人民的基本权利

C. 号召人民使用暴力推翻封建制度

D. 否定了“家天下”行为的合法性

 

D 【解析】 根据材料“以为天下利害之权皆出于我”“视天下为莫大之产业,传之子孙”中可以看出,黄宗羲认为封建君主专制制度是天下之大害,从而否定了“家天下”的合法性,故D正确;A符合黄宗羲的思想,但不属于历史意义,不是材料反映的主旨,排除;黄宗羲是封建士大夫,不可能“从根本上保证人民的权利”,B错误;材料反映黄宗羲反对封建君主专制制度,无法体现号召人民使用暴力推翻封建制度,C错误。  
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考点分析:
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在《宋史》中可以看到很多人以守节、克让、从信、安仁、忠恕等为名。这反映出的本质问题是

A. 理学发扬光大

B. 三纲五常盛行

C. 社会太平和谐

D. 君主专制加强

 

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儒学在社会上的统治地位开始受到冲击,开始于

A. 两汉

B. 东汉

C. 魏晋南北朝

D. 唐朝

 

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某思想家说:“圣人和凡人是一样的,没有什么了不起。每个人都是圣人,都可以做佛祖。”由此言论判断这位思想家应是

A. 孔子

B. 董仲舒

C. 李贽

D. 黄宗羲

 

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有人说"儒家及老庄皆有政治思想……虽不相同,然皆从人民之观点,以论政治……唯法家从‘一夫’出发,基本上冲着平民而来"。这主要是因为当时法家

A. 主张加强君主集权,实行严刑峻法

B. 宣传天道与自然无为

C. 要求以"礼"约束百姓

D. 实行控制思想的"焚书坑儒"

 

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1900年12月23日《纽约时报》刊载评论:“他们敢于独立思考,并能从商业的观点预测大清国未来除非融入世界其他民族的发展行列,否则可能发生巨大的政治灾难……他们试图在清廷或人民都没有做好准备工作的情况下就立即推翻大清国延续已久的古老秩序”。该评论中的“他们”是

A. 洋务派

B. 维新派

C. 革命派

D. 激进派

 

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