朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚”。这体现了
A. 三纲五常
B. 发明本心
C. 格物致知
D. 经世致用
韩非子主张实行君主专制，黄宗羲抨击君主专制，依据他们所处时代背景正确的评价是
A. 都是进步思想
B. 前者反动，后者进步
C. 都具有民主色彩
D. 都有利于专制主义统治
公元前4世纪中叶，稷下学宫的出现，促进了学术思想的繁荣和发展，中国古代的思想文化在这里迅速达到了鼎盛状态，经历了自己的黄金时代。具体表现为
A. 诸子并立，百家争鸣
B. 以法为教，焚书坑儒
C. 罢黜百家，独尊儒术
D. 崇儒尚佛，兼收并蓄
最近几年民生问题是社会各界关注的焦点，“民生”一词成为出现频率最高的话语之一世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，二十世纪不得不为民生主义之擅场（压倒全场）时代也。……然而欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远。吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次之革命，而况追逐于人已然之末轨者之终无成耶！夫欧美社会之祸，伏之数十年，及今而后发见之，又不能使之遽去。吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。
——1905年10月20日孙中山《民报》发刊词
请结合中外史实，评述孙中山的观点。要求观点明确，史论结合。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 明代自宣德以后，我国大部分省区发生过规模巨大的流民浪潮。这些流民的出现，其根本原因是皇族、勋戚、官僚地主通过赐田、投献、圈占等手段，侵占小农土地；苛重的赋役，使农民不堪重负而逃亡。其直接诱因是全国范围内大部分地区不时出现严重的自然灾害，迫使无数失去土地的农民扶老携幼、背井离乡，汇集成一股洪流，对当时社会产生重大影响。在此基础上，社会力量发生了新的洪流影响。在此基础上，社会力量发生了新的分化，传统的四民之说已经无法规范社会大发展下社会各阶层力量的新变化。正是在这种前提下，明人姚旅才重新提出了“二十四民”之说。所谓“二十四民”，就是在士、农、工、商、兵、僧之外，新添了“十八民”，有道士、医者、卜者、星命、相面、相地、小唱、优人等。这新增的“十八民”，全都是“不稼不穑”之民。“四民”或“六民”向“二十四民”的转化，显然在某种程度上反映了明代社会大流动的一种格局。
——摘编自陈宝良《明代社会流动性初探》
材料二 英国在16—18世纪是一个社会流动尤其显著的社会。英国社会各个阶层在社会流动中表现出不同的特征：贵族的开放式单向度的；中间阶层向全社会成员开放，成为一个生机勃勃的社会阶层；社会下层逐渐向无产阶级过度，没新社会准备了一个重要的部件。这种频繁社会流动的一个主要表现是贵族构成发生变化。伊丽莎白统治时期，一共任命了18人，虽然贵族的总数基本不变，但是贵族的构成却发生了变化。伊丽莎白任命的18名贵族中，只有两人出生于老贵族家庭，绝大部分贵族都是新贵族。他们有非贵族阶层跻身贵族阶层，甚至一跃而成贵族。
——摘编自刘贵华《近代早期英国的大学教育与社会流动》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明代人口流动的主要特点及引起人口流动的原因。
（2）依据材料二和所学知识，概括近代英国人口流动的原因。根据材料一、二并结合所学知识，概括人口流动对中英两国产生的共同影响。
李贽在《焚书·答耿中丞》中载：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。”材料反映了李贽主张
A. 不应以“孔子之是非为是非”
B. 合理的社会应顺应人的自然本性
C. 用“德”“礼”来规范人们的思想
D. 强化“离经叛道”的正统儒学
