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“先生游南镇,一友人指岩中花树,问曰:‘天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落...

“先生游南镇,一友人指岩中花树,问曰:‘天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何关?’先生回答说:‘你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外’。”这位先生应该是

A. 董仲舒

B. 朱熹

C. 王阳明

D. 顾炎武

 

C 【解析】 王阳明思想的核心是致良知,认为良知即是本心,即是理,材料体现王阳明强调人主观感受的思想,故选C。董仲舒思想属于客观唯心主义思想,排除A;朱熹认为理生万物,属于客观唯心主义思想,排除B;顾炎武没有从哲学上探讨世界的本原,排除D。  
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考点分析:
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人类文明发展的终极目标:达到人与自然、人与社会之间的和谐,先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是

A. 道家、法家

B. 法家、墨家

C. 儒家、法家

D. 道家、儒家

 

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“万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣。”这一观点出自宋明理学家

A. 朱熹

B. 程颢

C. 程颐

D. 王阳明

 

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朱熹看到山石中有贝壳,认为“此石即旧日之土,螺蚌即水中之物,下者却变而为高,柔者却变而为刚”。这体现了

A. 三纲五常

B. 发明本心

C. 格物致知

D. 经世致用

 

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韩非子主张实行君主专制,黄宗羲抨击君主专制,依据他们所处时代背景正确的评价是

A. 都是进步思想

B. 前者反动,后者进步

C. 都具有民主色彩

D. 都有利于专制主义统治

 

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公元前4世纪中叶,稷下学宫的出现,促进了学术思想的繁荣和发展,中国古代的思想文化在这里迅速达到了鼎盛状态,经历了自己的黄金时代。具体表现为

A. 诸子并立,百家争鸣

B. 以法为教,焚书坑儒

C. 罢黜百家,独尊儒术

D. 崇儒尚佛,兼收并蓄

 

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